http://www.megashare.info/
photos
Sunday, September 22, 2013
Thursday, September 12, 2013
Myandroid v1.4 (Myanmar Android Service Tool)
Myandroid v1.4 (Myanmar Android Service Tool)
Myandroid v1.4 ကုိ Free Share ေပးလုိက္ပါတယ္...
ဒီ Tool ေလးကေန လုပ္ေဆာင္ႏုိင္တဲ့ Function ေတြကေတာ့
- Zawgyi ျမန္မာစာသြင္းႏုိင္ျခင္း
- စံျမန္မာစာ သြင္းႏုိင္ျခင္း
- Smart Zawgyi ျမန္မာစာသြင္းႏုိင္ျခင္း
- Android 4.0 Google App သြင္းႏုိင္ျခင္း
- Android 4.1 Google App သြင္းႏုိင္ျခင္း
-Andriud 4.2 Google App သြင္းႏုိင္ျခင္း
- Pattern & Password ျဖတ္ႏုိင္ျခင္း
-Factory Reset လုပ္ႏုိင္ျခင္း
- Recovery Mode ၀င္ေရာက္ႏုိင္ျခင္း
- Download Mode ၀င္ေရာက္ႏုိင္ျခင္း
- Fastboot Mode ၀င္ေရာက္ႏုိင္ျခင္း
- Adb Error မ်ားကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္ျခင္း တုိ႕ျပဳလုပ္ႏုိင္ပါတယ္။
ေနာက္ Version အသစ္ထြက္ရင္လဲ သတိေပးႏုိင္မဲ့စနစ္မ်ားပါထည့္သြင္းထားပါတယ္။
ဒီ Tool ေလးကုိေတာ့ ၂လ ေက်ာ္ အခ်ိန္ယူေရးဆြဲထားပါတယ္။
ဒီ Tool ကုိအသုံးျပဳဖုိ႕ .Net 4.0 လုိအပ္ပါတယ္
မရွိေသးသူမ်ား ဒီမွာေဒါင္းပါ။
Myandroid v1.3 ထက္ပုိျပီးအဆင္ေျပေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးထားပါတယ္။
Icon Design ကုိေတာ့ ကုိ Bo Sunny Lwin က ေရးဆြဲေပးထားပါတယ္...
Zawgyi Font,San Myanmar Font, Smar zawgyi Font နဲ႕ Keyboard Developer မ်ားကုိ Credit ေပးပါတယ္...
ဒီ Tool ကုိ ဒီ မွာေဒါင္းပါ။
http://www.myanmarmobilesoftwaredeveloper.com/?p=8475
MMSD(Myanmar Mobile Software Developer)
Thursday, September 5, 2013
ဒီရႈိက္သံေတြကုိ ဥယ်ာဥ္မွဴးမၾကားပါရေစနဲ ့,,,,,,,........
သူသိပါေစ""""
သူသိပါေစ
ငါကိုယ္တုိင္ မသိလုိက္ဘူး
စုိက္ပ်ဳိးမိေသာရင္ တြင္းပန္း
စသိလုိက္ ရတဲ ့အခ်ိန္
ငါတုိ ့ႀကားမွာစည္းတစ္ခုကာရံလို ့
ဲအႀကိမ္ႀကိမ္ဆုံးျဖတ္ခဲ ့ပါရဲ႕
ဒါေပမဲ ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုသာကုန္လြန္လုိ ့
ငါေျပာမျဖစ္ခဲ ့သူပါ ,,.
Wednesday, September 4, 2013
ပထမဆံုး ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး ပါဝင္ေသာ အဂၤလိပ္ ရုပ္ရွင္ ,သီရိလကၤာတြင္ရိုက္ကူးသည္ , ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ဗိုလ္စၾကာ၏ဇနီး ေဒၚ၀င္းမင္းသန္း ပါ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားေသာThe Purple Plain ႐ုပ္႐ွင္ဇတ္ကား link
http://www.youtube.com/watch?v=KBO_jXjFn30
http://www.youtube.com/watch?v=Z1vDfFNdvos
http://www.youtube.com/watch?v=E6CQS9tDIoA
http://www.youtube.com/watch?v=Lz_cDOe8zrA
http://www.youtube.com/watch?v=_Q9JD7xWKcI
http://www.youtube.com/watch?v=kRWv-xsKUJ4
http://www.youtube.com/watch?v=8i3t0d-UW9M
http://www.youtube.com/watch?v=9YPKeCZjvmE
http://www.youtube.com/watch?v=Xh3_oMbKwR0
http://www.youtube.com/watch?v=oLTY2cKstR8
http://www.youtube.com/watch?v=lQKFIANsMbw
Sunday, August 18, 2013
ဒိုင္ယာနာ အမွုကို ရဲက ျပန္လည္ စစ္ေဆးေနၿပီ
အသဲကြဲ ျပတိုက္ အျပင္မွာ တကယ္ရွိ
အသဲကြဲ ျပတိုက္ဆုိေတာ့ ၾကားရတာ ကဗ်ာဆန္ေပမယ့္ အျပင္မွာ တကယ္ ရွိေနပါတယ္။ တည္ေနရာကေတာ့ ဥေရာပတိုက္ထဲက ခေရာ္တီးယားႏိုင္ငံထဲမွာ ျဖစ္ျပီး Zagreb ျမိဳ ႔မွာ တည္ေထာင္ထားပါတယ္။
အဂၤလိပ္လို႔ အျပည့္အစံုနာမည္ကေတာ့ Museum of Broken Relationships ျဖစ္ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္ကြဲသူ၊ ခ်စ္သူနဲ႔ ကြဲရသူတို႔ အားလံုး အေနနဲ႔ ၎တို႔ ရဲ ႔ ပစၥည္းကို ခင္းက်င္းျပသထားပါတယ္။ ရိုးရိုးတန္း တန္း ေတာ့ မရပါဘူး။ ဥပမာ- စာရြက္ျပခ်င္တယ္ဆုိရင္ ယင္းစာရြက္ဟာ ဘယ္ေန႔က သူနဲ႔ ဘယ္လို ျပႆနာ တက္ျပီး ေရးခဲ့တာ၊ ဆြဲျဖဲခဲ့တာ အစရွိတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ စံုလင္စာနဲ႔ တင္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။နာမည္ေက်ာ္ ပုဂၢိဳလ္ရယ္လို႔မဟုတ္ပါဘူး။ ကမၻာအရပ္ရပ္က အသည္းကြဲ သူတို႔ရဲ ႔ အသံုးေဆာင္ပစၥည္းမ်ား လာျပလို႔ရပါတယ္။ ယခုသံုးေနတာ မဟုတ္ပဲ။ အတူေနထိုင္စဥ္၊ ခ်စ္ေနစဥ္ သံုးခဲ့တာေတြ၊ အိမ္ေထာင္ကြဲ ခါနီး ျပႆနာတက္ေတာ့ သံုးခဲ့တဲ့ ပစၥည္းေတြ အစရွိသျဖင့္ စံုလင္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဆုိရင္ သူ႔ေယာကၤ်ားေနာက္မိန္းမ တစ္ေယာက္နဲ႔ ၾကိတ္ပုန္းခုတ္လို႔ သိတဲ့အခါ လိုက္ခုတ္ခဲ့တဲ့ ေပါက္စိန္ ကိုေတာင္ တင္ျပ ထားပါတယ္။ ပန္းအိုးခြဲတယ္ဆုိလည္း ကြဲတဲ့ ပန္းအိုးက တင္ျပပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာမ်ားလည္း ေရးသားျပသ ထားပါတယ္။
တကယ့္ ေပါက္ေပါက္ရွာရွာနဲ႔ လုပ္တယ္လို႔ စစဖြင့္ခ်င္းက ထင္ၾကေပ မယ့္ ေနာက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ကဗ်ာဆန္၊ လြမ္းစရာဆန္ဆန္ ျဖစ္ေန တဲ့ ျပတိုက္မို႔ လူ႔ၾကည့္အေတာ္မ်ားခဲ့ပါတယ္။ ယေန႔တိုင္လည္း လူစည္ ဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလက စတင္ဖြင့္လွစ္ပါတယ္။
သုိ႔ေပမယ့္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ကတည္းက အျမည္းသေဘာအေနနဲ႔ စတင္ ျပသ ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ကတည္းက လူၾကိဳက္မ်ားခဲ့ တာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ႏွစ္စဥ္ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္အပါဝင္ လူဦးေရ သိန္းနဲ႔ခ်ီျပီး လာေရာက္ၾကည့္ရွုပါတယ္။ ကမၻာအႏွံ႔လည္း ျပခန္းနဲ႔ လုပ္ျပီး ျပသ ရာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျပန္ပါေသးတယ္။Museum of Broken Relationships ကို တည္ေထာင္တဲ့ လူ ၂ေယာက္ ကလည္း Zagreb ျမိဳ ႔ခံ ဒါရိုက္တာတစ္ဦးနဲ႔ အႏုပညာရွင္ တစ္ဦး ျဖစ္ျပီး ၂၀၁၁ ခုႏွစ္မွာ ဥေရာပ ျပတိုက္ဖိုရမ္ကေပးတဲ့ ဥေရာပရဲ႔ အထူးျခား ဆံုး ျပတိုက္ဆု ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
ဘယ္လာ႐ုုစ္ႏိုင္ငံသို႔ ျမန္မာကိုယ္စားျပဳမယ္အျဖစ္ သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္သူ ခင္ဝင့္ဝါႏွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္း
ဘယ္လာရုစ္ (Belarus) ႏိုင္ငံ မင့္စ္ (Minsk) ၿမိဳ႕တြင္ စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္ေန႔၌ က်င္းပမည့္ Miss Supranational ၿပိဳင္ပြဲသို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကိုယ္စားျပဳ သြားေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္မည့္ ခင္ဝင့္ဝါႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၿပီး ၿပိဳင္ပြဲ ယွဥ္ၿပိဳင္ျဖစ္ပံု၊ ေလ့က်င့္ျပင္ဆင္မႈမ်ား အေၾကာင္းႏွင့္ Miss တစ္ေယာက္၏ အရည္အခ်င္းမ်ားအေပၚ သူ၏အျမင္ကို The Voice က ေမးျမန္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ယင္းႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာသြားၿပီ ျဖစ္သည္။
Voice ။ ။ Miss Supranational ၿပိဳင္ပြဲကို ဘယ္လိုေၾကာင့္ ၿပိဳင္ျဖစ္သြားတာလဲ။
K.W.W ။ ။ ။ ဒီပြဲေလးကို ၿပိဳင္ျဖစ္သြားတာကေတာ့ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ခြင့္ ေဖာင္မွာပါတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ စည္းကမ္းခ်က္ေတြကိုေတြ႕ၿပီး သေဘာက်တာနဲ႔ ၿပိဳင္ျဖစ္သြားတာပါ။
Voice ။ ။ ပထမေတာ့ ဒီပြဲအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကိုယ္စားျပဳ Miss ကို ၿပိဳင္ပြဲ က်င္းပၿပီး ေရြးမယ္လို႔ ပြဲစီစဥ္သူေတြက ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ အခုက်ေတာ့ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ဖို႔ လာေရာက္ ေလွ်ာက္ထားတဲ့သူေတြရဲ႕ ေလွ်ာက္လႊာကိုပဲၾကည့္ၿပီး ေရြးလိုက္တဲ့အေပၚ Facebook ေပၚမွာ ေဝဖန္ေနၾကတာလည္း ရွိတယ္ေလ။ ဒီလိုေဝဖန္မႈေတြ အေပၚ ခင္ဝင့္ဝါ ဘာေျပာခ်င္လဲ။
K.W.W ။ ။ ။ ညီမအေနနဲ႔ ဒီလိုေဝဖန္မႈေတြအေပၚ ဘာမွေတာ့ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ၿပိဳင္ပြဲမလုပ္ဘဲ ညီမကို ေရြးလိုက္တဲ့အေပၚ ေဝဖန္မႈေတြ ထြက္လာတာကိုလည္း ၾကားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သူတို႔အျမင္နဲ႔သူတို႔ ေျပာၾကတာေပါ့။ ဒီလို အေရြးခ်ယ္ခံရဖို႔ ဘယ္ေလာက္ ခက္ခက္ခဲခဲ ႀကိဳးစားခဲ့ရလဲဆိုတာ ညီမကိုယ္တိုင္ပဲ သိပါတယ္။
Voice ။ ။ အရင္တုန္းက ခင္ဝင့္ဝါက ေမာ္ဒယ္လ္ေလာကမွာ လႈပ္ရွားခဲ့ဖူးေသးတယ္ ထင္တယ္ေနာ္။ အဲဒီအေၾကာင္းေလး ေျပာျပေပးပါဦး။
K.W.W ။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ ညီမ ေမာ္ဒယ္လ္ ေလာကမွာ ၿပိဳင္ပြဲေတြလည္း ၿပိဳင္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဖက္ရွင္႐ိႈ္းေတြလည္း ေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဆုေတြကေတာ့ Miss Cotto မွာ 2nd Runner up ဆုနဲ႔ Best Smile ဆုေတြ ရခဲ့ဖူးပါတယ္။
Voice ။ ။ ခင္ဝင့္ဝါရဲ႕အသက္နဲ႔ ပညာအရည္အခ်င္းေလး ေျပာျပေပးပါဦး။
K.W.W ။ ။ ညီမအသက္က ၁၈ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးပါၿပီ။ ပညာအရည္အခ်င္းကေတာ့ တတိယႏွစ္၊ ႐ုကၡေဗဒ ဘာသာရပ္နဲ႔ အေဝးသင္ တက္ေနပါတယ္။
Voice ။ ။ ဒီၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဘာသာစကားပိုင္းကိုေရာ ခင္ဝင့္ဝါ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားသလဲ။
K.W.W ။ ။ ၿပိဳင္ပြဲရဲ႕ စည္းကမ္းခ်က္ေတြထဲမွာေတာ့ အဂၤလိပ္ ဘာသာစကားကို Fluent ျဖစ္ေအာင္ ေျပာတတ္စရာ မလိုဘူးလို႔ ေရးထားပါတယ္။ အမ်ားနားလည္ႏိုင္မယ့္ Common English ေလာက္ေတာ့ ညီမေျပာတတ္ပါတယ္။
Voice ။ ။ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ခင္ဝင့္ဝါ Training ေတြ ဆင္းခဲ့ရတယ္လို႔ သိထားတယ္။ Training ကာလမွာ ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ အခက္အခဲေတြရွိရင္ ေျပာျပေပးပါဦး။
K.W.W ။ ။ ဒီၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ညီမမွာ ေလ့က်င့္ျပင္ဆင္ခ်ိန္ အရမ္းနည္းပါတယ္။ Training က မနက္ ၈ နာရီကေန ည ၈ နာရီအထိ လုပ္ရတယ္။ တစ္ခါတေလ ၁၀ နာရီ အထိေတာင္ လုပ္ရပါတယ္။ အရမ္းလည္း ပင္ပန္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ငံကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး သြားေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပင္ပန္းမႈေတြ၊ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ အခက္အခဲေတြကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီး ညီမႀကိဳးစား ခဲ့ပါတယ္။
Voice ။ ။ Training ကာလမွာေရာ ဘာေတြ ေလ့လာခဲ့ရလဲ။
K.W.W ။ ။ Training ကာလမွာ ညီမ အကတိုက္ရတယ္။ Gym ေန႔တိုင္း ကစားရတယ္။ Cat Walk ေတြ ေလ့က်င့္ရတယ္။ ၿပိဳင္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အလွအပဆိုင္ရာ ဗဟုသုတေတြကို အခ်ိန္ေပးၿပီး ေလ့လာရပါတယ္။
Voice ။ ။ ဒီ Miss Supranational ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကိုယ္စားျပဳ အလွမယ္ ေရြးခ်ယ္ေပးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ေရာ စာခ်ဳပ္ေတြဘာေတြ ရွိပါသလား။
K.W.W ။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ ညီမစာခ်ဳပ္တစ္ႏွစ္ ခ်ဳပ္ထားပါတယ္။ စာခ်ဳပ္ဆိုေပမယ့္ အရမ္းႀကီး ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ကန္႔သတ္ထားတာမ်ဳိး မပါပါဘူး။ Family Type ပံုစံ လြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ႔ လုပ္ကိုင္ခြင့္ ေပးထားပါတယ္။
Voice ။ ။ ဘယ္လာ႐ုစ္ႏိုင္ငံကိုေရာ ခင္ဝင့္ဝါနဲ႔အတူ ဘယ္သူေတြ လိုက္ပါဦးမလဲ။
K.W.W ။ ။ ညီမတစ္ေယာက္တည္း သြားမွာပါရွင္။ ဒီကေနညီမ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔ထြက္မယ္။ ဟိုကိုေရာက္တာနဲ႔ သူတို႔လာႀကိဳၾကမယ္။ ၿပီးရင္ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ Camp ဝင္ၿပီး ေလ့က်င့္ရမယ္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ၿပိဳင္ပြဲကေတာ့ စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္ေန႔မွာ လုပ္မယ္။ ဒီ Final ၿပိဳင္ပြဲမတိုင္မီ Talent Show ျပရတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲေသးေသးေလးေတြ ရွိေသးတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီပြဲကို တာဝန္ယူၿပီး က်င္းပေပးတဲ့ Organization က အစ္ကိုေတြက Final ၿပိဳင္ပြဲမစခင္ တစ္ပတ္အလိုမွာ လိုက္လာၾကမွာပါ။
Voice ။ ။ Miss Supranational ၿပိဳင္ပြဲမွာက ျပည္တြင္း ၿပိဳင္ပြဲေတြနဲ႔မတူဘဲ ႏိုင္ငံတကာက အလွမယ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ရမွာဆိုေတာ့ ဒီၿပိဳင္ပြဲအေပၚ ခင္ဝင့္ဝါရဲ႕ ခံစားမႈကို သိပါရေစ။
K.W.W ။ ။ ဒီၿပိဳင္ပြဲမွာက ႏိုင္ငံအသီးအသီးက အလွမယ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ရမွာဆိုေတာ့ ညီမၿပိဳင္ေနက် ျပည္တြင္း ၿပိဳင္ပြဲေတြနဲ႔ မတူဘဲ ပိုၿပီးေတာ့ ခက္ခဲလိမ့္မယ္လို႔ ထင္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလးလည္း ႀကိဳးစားရမယ္။ ျပည္တြင္း ၿပိဳင္ပြဲေတြက မခက္ခဲဘူးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ေနာ္။ ဒီပြဲကေတာ့ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္ ၿပိဳင္ပြဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပိုၿပီးႀကိဳးစား ယွဥ္ၿပိဳင္ရမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
Voice ။ ။ ႏိုင္ငံတကာမွာ က်င္းပတဲ့ Miss ၿပိဳင္ပြဲေတြေရာ ၾကည့္ဖူးလား။
K.W.W ။ ။ ညီမ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ မၾကည့္ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီအလုပ္ကို ကိုယ္က ဝါသနာပါတဲ့ အခ်ိန္မွာ စၾကည့္ျဖစ္တာေပါ့ေနာ္။ ၾကည့္ၿပီးတဲ့ အခါမွာလည္း အရမ္းသေဘာက်တယ္။ Miss ဆိုတာက ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ဳိးသမီးထုကို ကိုယ္စားျပဳသလို သူလုပ္သမွ်ကလည္း အမ်ဳိးသမီး ထုကို ပံုရိပ္ထင္တယ္ေလ။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသမီးထုရဲ႕ စံျပထားျခင္းခံရတဲ့ Miss တစ္ေယာက္ ညီမလည္း ျဖစ္ခ်င္ခဲ့ပါတယ္။
Voice ။ ။ Miss တစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြကေရာ ဘာေတြလို႔ ခင္ဝင့္ဝါထင္လဲ။
K.W.W ။ ။ Miss ဆိုတာက ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ Public Figure ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ပံုရိပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူမႈေရးပိုင္း၊ အက်င့္စာရိတၱ ပိုင္းေတြမွာ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းနဲ႔ ေနသင့္ၿပီး ႏိုင္ငံ့အက်ဳိးကိုလည္း ကိုယ္တတ္ႏိုင္သမွ် လုပ္ေဆာင္ေပးသင့္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
Voice ။ ။ ေက်ာင္းတက္ေနဆဲဆိုေတာ့ ေက်ာင္းနဲ႔ေရာ ဘယ္လိုနားလည္မႈ ယူထားလဲ။
K.W.W ။ ။ ဒီၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ေက်ာင္းမွာ ပါေမာကၡကို သြားေျပာၿပီး ခြင့္ရက္ရွည္ ေပးပါဆိုၿပီး ခြင့္ယူထားပါတယ္။ ျပန္လာရင္ေတာ့ စာေမးပြဲ ေျဖရမွာေပါ့ေနာ္။
Voice ။ ။ အခုဆို ေမာ္ဒယ္လ္ေလာကမွာက ေမာ္ဒယ္လ္ေတြအတြက္ ႏိုင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲေတြကို သြားၿပိဳင္ဖို႔အထိ အခြင့္အေရးေတြ ရလာၿပီေလ။ ဒီလိုေျပာင္းလဲလာတဲ့ အေျခအေနေတြ အေပၚမွာေရာ ခင္ဝင့္ဝါ ဘယ္လိုျမင္လဲ။
K.W.W ။ ။ ဒီလိုအခြင့္အေရးေတြ ေပၚလာတာ အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ ျဖစ္သင့္တာလည္း ၾကာၿပီေပါ့ေနာ္။ မနန္းခင္ေဇယ်ာကိုပဲ ေက်းဇူးတင္ရမလား မသိဘူး။ သူကဒီလိုမ်ဳိးေတြ သြားၿပိဳင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေနာက္ပိုင္း ညီမတို႔အတြက္လည္း အခြင့္အေရးေတြ ရလာတာေပါ့ေနာ္။ တကယ္လို႔ သူသာ သြားမၿပိဳင္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ညီမတို႔ အတြက္လည္း အခြင့္အေရးေတြ ေပၚေပါက္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
Voice ။ ။ ဒီၿပိဳင္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခင္ဝင့္ဝါ ေျပာခ်င္တာေတြရွိရင္ ေျပာျပေပးပါဦး။
K.W.W ။ ။ ညီမေျပာခ်င္တာကေတာ့ ခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မုန္းသည္ျဖစ္ေစ ညီမကို အားေပးၾကပါလို႔။ ညီမ အတတ္ႏုိင္ဆံုးလည္း ႀကိဳးစားထားပါတယ္။ ၿပိဳင္ပြဲမွာလည္း အေကာင္းဆံုး ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့မွာပါ။ ႏိုင္ငံကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ယွဥ္ၿပိဳင္ရမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပရိသတ္ေတြရဲ႕ အားေပးမႈက ညီမအတြက္ အားေဆးပါပဲလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ The Voice Weekly.
ဖိလစ္ပိုင္သေဘၤာႏွစ္စင္း တိုက္မႈ ၂၆ ဦးေသ၊ ၂၀၀ ေက်ာ္ေပ်ာက္ဆုံး
ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံတြင္ ေသာၾကာေန႔က ခရီးသည္တင္ သေဘၤာတစ္စင္းႏွင့္ ကုန္တင္ သေဘၤာတစ္စင္း တိုက္မိရာ ခရီးသည္တင္သေဘၤာ နစ္ျမဳပ္သြားခဲ့ၿပီး လူ ၂၆ ဦးေသဆုံးခဲ့ကာ ၂၀၀ ေက်ာ္ ေပ်ာက္ဆုံးလ်က္ ရိွေၾကာင္း CNA သတင္းတြင္္ ေဖာ္ျပထားသည္။
ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံ၏ ဒုတိယၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေသာ ဆီဘူးၿမိဳ႕ ဆိပ္ကမ္းတြင္ ေသာၾကာေန႔ညဘက္ အေမွာင္ထု ဖုံးလႊမ္းေနခ်ိန္တြင္ ခရီးသည္ ၈၇၀ ကို တင္ေဆာင္လာေသာ ခရီးသည္တင္ သေဘၤာႏွင့္ ကုန္တင္သေဘၤာတို႔ တိုက္မိၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
ကမ္းေျခေစာင့္တပ္ဖြဲ႕မ်ား၊ စစ္သေဘၤာမ်ားႏွင့္ ေဒသခံ ငါးဖမ္းသမားမ်ားက နစ္ျမဳပ္သြားေသာ ခရီးသည္မ်ားကို ကယ္တင္ခဲ့ေသာ္လည္း လူ ၆၀၀ ေက်ာ္သာ ကယ္တင္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး လူ ၂၀၀ ေက်ာ္ ေပ်ာက္ဆုံးလ်က္ရိွကာ စေနေန႔ေႏွာင္းပိုင္း အခ်ိန္အထိ ၂၆ ဦး၏ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ားကိုသာ ေတြ႕ရိွရေသးသည္။
အဆိုပါ ခရီးသည္တင္ သေဘၤာမွာ တိုက္ၿပီးၿပီးခ်င္း ၁၀ မိနစ္ခန္႔အတြင္း နစ္ျမဳပ္သြားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဖိလစ္ပိုင္ ကမ္းေျခေစာင့္တပ္ဖြဲ႕ လက္ေထာက္တပ္မွဴး လူးဝစ္တူဆန္က ေျပာၾကားသည္။
အခင္းျဖစ္ပြားသည့္ ေနရာမွာ ကမ္းေျခ မွ သံုးကီလိုမီတာ အကြာအေဝးရိွ ဆီဘူး ဆိပ္ကမ္းသို႔အဝင္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ ေရလက္ၾကားတြင္ ေသာၾကာေန႔ည ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ ည ၉ နာရီ၌ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဖိလစ္ပိုင္ဆိပ္ကမ္း အာဏာပိုင္မ်ားက ေျပာၾကားသည္။
“တိုက္မိတဲ့ အသံၾကားၿပီး မၾကာဘူး သေဘၤာက စျမဳပ္ေတာ့တာပဲ” ဟု သေဘၤာနစ္ျမဳပ္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာသူ အသက္ ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ မာရီဘယ္မန္မာလို ဆိုသည့္ အမ်ိဳးသမီးက ေျပာၾကားသည္။
အဆိုပါ အမ်ိဳးသမီး၏ အသက္ ၅၆ ႏွစ္အရြယ္ မိခင္မွာမူ ေပ်ာက္ဆုံးေနဆဲပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၎ကေျပာၾကားသည္။
“မေန႔ညကလူ ၁၀ ေယာက္ေလာက္ကုိ ေရထဲက ကယ္လိုက္ရတယ္။ကြၽန္ေတာ့္မွာလည္း လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးပဲ ပါတာဆိုေတာ့ ေမွာင္ႀကီးမည္းမည္းထဲမွာ သိပ္မျမင္ရဘူး”ဟု သေဘၤာနစ္ျမဳပ္ရာသို႔ ပထမဆုံး ေရာက္ရိွသြားသူဟုဆိုေသာ ေဒသခံ ငါးဖမ္းသမား မာရီယိုခ်ာဗတ္က ေျပာၾကားသည္။
သေဘၤာခ်င္း မတိုက္မိခင္ ခရီးသည္တင္ သေဘၤာသည္ ဆိပ္ကမ္းဘက္သို႔ ဦးတည္လာေနၿပီဟု ဆီဘူးဆိပ္ကမ္း ေရဒီယိုဌာနသို႔ သတင္းေပးပို႔ခဲ့သည္ဟု တိုက္ၿပီးၿပီးခ်င္း နစ္ျမဳပ္သြားေသာ ခရီးသည္တင္ သေဘၤာပိုင္ရွင္၏ လုံၿခဳံေရးအရာရိွ ရာခ်ယ္ကာပူႏိုက ေျပာၾကားသည္။
ခရီးသည္တင္ သေဘၤာႏွင့္ တိုက္မိေသာ ကုန္တင္သေဘၤာျဖစ္သည့္ Sulpicio Experess 7 မွာမူ နစ္ျမဳပ္ခဲ့ျခင္း မရိွေပ။
ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံတြင္ ေက်ာက္တန္းႏွင့္ ကြၽန္းေပါင္း ၇၁၀၀ ေက်ာ္ရိွၿပီး သန္းႏွင့္ခ်ီေသာ ႏြမ္းပါးသူမ်ားအတြက္ ခရီးသည္တင္သေဘၤာမွာ အဓိကအားထားရာ ပုိ႔ေဆာင္ ဆက္သြယ္ေရး ယာဥ္တစ္ခု ျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္လည္း လုံၿခဳံေရးအဆင့္ အတန္းညံ့ဖ်င္းျခင္း၊ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း ၾကပ္မတ္မႈ အားနည္းျခင္းႏွင့္ ဝန္ပိုသယ္ေဆာင္ျခင္းမ်ားေၾကာင့္ မေတာ္တဆ ျဖစ္ပြားမႈမ်ား မၾကာခဏ ႀကဳံေတြ႕ရတတ္သည္။
ဖိလစ္ပိုင္တြင္ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္က ခရစၥမတ္ အိမ္ျပန္သူမ်ား စီးနင္းလုိက္ပါလာေသာ ခရီးသည္တင္ သေဘၤာႏွင့္ ေရနံတင္ သေဘၤာတစ္စင္း တိုက္မိခဲ့၍ လူေပါင္း ၄၃၀၀ ေက်ာ္ ေသဆုံးခဲ့ရာ ကမာၻေပၚတြင္ စစ္ပြဲႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဘဲ ေရေၾကာင္း မေတာ္တဆမႈေၾကာင့္ လူအမ်ားဆုံး ေသဆုံးခဲ့ ရသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။
ဖုန္း ဘက္ထရီႏွင့္ ပက္သက္၍ ေရွာင္ရန္အခ်က္မ်ား
ဒီတစ္ေလာ သတင္းေတြၾကားေနရပါတယ္။ iPhone 5 ေၾကာင့္ ဓာတ္လိုက္ေသရတဲ့ ေလယာဥ္မယ္ သတင္း၊ Samsung Galaxy S3 အိပ္ကပ္ထဲမွာ ေပါက္ကြဲတဲ့သတင္းတု႔ိအျပင္ ဖုန္းေပါက္ကြဲမွုနဲ႔ ပက္သက္တဲ့ သတင္းမ်ား၊ လူေသမွုသတင္းမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကစလို႔ သိသိသာသာ ျမင့္တက္လာတဲ့ သတင္းေတြပါ။ အျဖစ္မ်ားတာ ကေတာ့ တရုတ္ျပည္မွာပါ။ အေၾကာင္းကေတာ့ အာမခံခ်က္ နည္းတဲ့ ပစၥည္းေၾကာင့္မို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖုန္းကို အားသြင္းေန ရင္း ေျပာ တာေၾကာင့္ေရာ၊ အခ်ိန္လြန္သြင္းတာေတြေၾကာင့္ေရာ ျဖစ္ပါတယ္။
Apple ကေတာ့ ျပန္လည္စစ္ေဆးမွုျပဳလုပ္ေနတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ Apple ပစၥည္းက ဓာတ္လိုက္တတ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ Macbook ေတြမွာ သိသာပါတယ္။ သံမန္သလင္းေပၚမွာ ဖိနပ္မစီးဘဲ အားသြင္းထားတဲ့ Macbook ကိုကိုင္ရင္ ဓာတ္လိုက္တာ ကိုယ္ေတြ႔ပါပဲ။ iPhone ကေတာ့ မသိပါဘူး။
ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဖုန္းနဲ႔ ပက္သက္လို႔ ေရွာင္သင့္တဲ့အခ်က္ေလးေတြ ကေတာ့ -
- အားသြင္းစဥ္ ဖုန္းေျပာျခင္း
Safety Factor ဘယ္လိုပဲ ထားထား အားသြင္းစဥ္ ဖုန္းေျပာတဲ့ အမူအက်င့္ ကို ေရွာင္ကိုေရွာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘက္ထရီရဲ ႔ အလုပ္ပိုျပီး အပူလြန္ကဲေစပါတယ္။
- အာမခံခ်က္မရွိေသာ ဘက္ထရီအစားထုိးျခင္း
ဘက္ထရီဝယ္တဲ့အခါ ေအာ္ရီဂ်င္နယ္ သာ ဝယ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Power Voltage သတ္မွတ္ခ်က္ တိတိက်က်ရွိမွ ဖုန္းနဲ႔သင့္ေတာ္မွာပါ။ မဟုတ္ရင္ ဖုန္းကိုလည္း ထိခိုက္ျပီး အသံုးျပဳတဲ့သူကိုပါ ဆုိးက်ိဳးျဖစ္ေစပါတယ္။ ေစ်း သက္သာတာကိုပဲ ၾကည့္ျပီး ဘက္ထရီ အတုမ်ား၊ Official ထုတ္ကုန္မ်ား မဟုတ္တာကို သံုးစြဲျခင္းဟာ recommend မေပးပါဘူး။
- ဖုန္းကို အပူခ်ိန္ေျပာင္းလဲထိေတြ႔မွု သတိထားျခင္း
အားသြင္းျပီး ပူေနတဲ့ ဖုန္းကို ရုတ္တရက္ အလြန္ေအးတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဆီ ယူသြားလိုက္တာမ်ိဳးကို ေရွာင္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက အေအးပိုင္းေဒသေတြ မွာ ပိုဂရုစိုက္ရမယ့္အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ အပူခ်ိန္ ရုတ္တရက္ေျပာင္းလဲမွုဒဏ္ကို ဘက္ထရီတို႔ မခံႏိုင္ပါဘူး။
- အားအလြန္အက်ြံသြင္းျခင္း
အားျပည့္တဲ့အခါ ဖုန္းကို အားသြင္းျခင္း ရပ္တန္႔ေစဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လွ်ပ္စစ္ ဓာတ္အား ဆက္တိုက္ဆီးဝင္ေနမွုေၾကာင့္ အားျပည့္ရင္ ျဖတ္ေတာက္တဲ့ စနစ္မ်ိဳး ဘယ္လိုပဲ ထားေပးထားေပး Manually လုပ္တာေလာက္ စိတ္မခ် ရပါဘူး။ အခန္႔မသင့္ရင္ အပူခ်ိန္လြန္ကြဲျပီး မီးေလာင္ကြ်မ္းမွု၊ ေပါက္ကြဲ မွု ျဖစ္ေစပါတယ္။ အားျပည့္ရင္ စမတ္ဖုန္းရယ္မွ မဟုတ္ပဲ ဘယ္ အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းမဆုိ ခလုပ္ပိတ္ျပီး ပစၥည္းျဖဳတ္ရမွာ အေျခခံ သိေနရ၊ လုပ္ေနရမယ့္ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
- အားမသြင္းမွီ ေရစိုမစို စစ္ေဆးျခင္း
အားသြင္းခ်ိန္တင္မကပါဘူး။ ဘက္ထရီသာ ေရစိုေနရင္ ဘယ္အခ်ိန္ျဖစ္ျဖစ္ အသံုးျပဳဖို႔မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ေရေငြ႔အရမ္းမ်ားေနရင္လည္း လွ်ပ္စစ္ေရွာ့ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
ေယာက္က်ားယူခ်င္၍ အရပ္ ၁၄ လက္မပို ရွည္ေအာင္ ခြဲစိတ္ခဲ့ေသာမိန္းကေလး
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုမန္ဆာခ်ဴးဆက္ ျပည္နယ္မွ ေျခေထာက္ႏွင့္လက္ သာမန္ထက္ ပိုတိုေနေသာ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးသည္ အရပ္ပိုမို ရွည္ထြက္ လာေစရန္ ခြဲစိတ္မႈ ႏွစ္ႀကိမ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ ၿပီးေနာက္ အရပ္ ၁၄ လက္မ ပိုရွည္ထြက္ လာကာ သူမ၏ ခ်စ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲ ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
သူမသည္ ေျခလက္ အဂၤါမ်ားကို ခြဲစိတ္သည့္ ပထမဆံုးသူ ျဖစ္ေၾကာင္း သူမအား ခြဲစိတ္ ေပးသည့္ ဆရာဝန္ မ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမသည္ အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္က ေျခေထာက္မ်ား ရွည္ထြက္ လာေစရန္ အတြက္ ေျခသလံုး ႐ိုးအား ခ်ဳိးၿပီး အ႐ိုးမ်ား ရွည္ထြက္ ေစေရး အနာခံ ခြဲစိတ္ ကုသမႈ ခံယူခဲ့ ရသည္။ ၎၏ အ႐ိုးသည္ ပထမ အႀကိမ္ ခြဲစိတ္စဥ္ ၁ဝ စင္တီမီတာ ရွည္ထြက္ခဲ့ၿပီး အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဒုတိယ အႀကိမ္ ထပ္မံ ခြဲစိတ္၍ အ႐ိုးမ်ားကို ဆန္႔ထုတ္ခဲ့ရာ ၂၅ စင္တီမီတာ ရွည္ထြက္ လာခဲ့သည္။ ႏွစ္ႀကိမ္ ခြဲစိတ္ၿပီး အရပ္ ရွည္ထြက္ေစရန္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ရာတြင္ အျပင္းအထန္ နာက်င္မႈ၊ အခန္႔ မသင့္လွ်င္ မသန္ မစြမ္း ဘဝသုိ႔ ေရာက္ရွိ ႏိုင္သည္ကို မမႈဘဲ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။
ယခုအခါ အသက္ ၃၂ ႏွစ္ အရြယ္ ရွိၿပီျဖစ္သည့္ တစ္ဖနီ ဒီဒိုနာတိုသည္ ဆန္းသစ္ေသာ သူမ၏ ခြဲစိတ္ ကုသမႈ အေၾကာင္းကို Daily Mail သတင္းစာသို႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမသည္ အရပ္ အနည္းငယ္ ပိုရွည္ခဲ့ ေသာ္လည္း သူမအတြက္ ထုိအရာမွာ မလြယ္ ကူေၾကာင္း၊ အိပ္ရာထတိုင္း နာက်င္ မႈကို ဆိုးရြားစြာ ခံစားရေလ့ ရွိေၾကာင္း တစ္ဖနီက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမသည္ ၎၏ခ်စ္သူ မရိန္း တပ္သားႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီး သားတစ္ေယာက္ ရရွိေနၿပီ ျဖစ္သည္။ သူမ၏ ျပင္းျပေသာ ဆႏၵျဖင့္ အရပ္ ရွည္ထြက္ေအာင္ ခြဲစိတ္ ကုသမႈ ျပဳလုပ္ရာ တြင္ ျဖစ္လာႏိုင္သည့္ အႏၲရာယ္ မ်ားကို သူမ၏ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ အခက္အခဲကို ေက်ာ္လႊား ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ အံ့ၾသ ဖြယ္ရာပင္ ျဖစ္သည္။
...ကိုယ္ပိုင္အေတြးမဟုတ္ပါခင္ဗ်ာ,,,,,,,,,,,,,
(၁)ျမန္မာႏႈိင္ငံမွာ အၿမဲးတမ္းဆန္႔ဆန္႔ႀကီးေနတဲ့ၿမဳိ႔ဟာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲးဗ်ာ
(၂)ဘယ္ေတာ့မွႀကီးမလာတဲ့ၿမိဳ႔ကဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၃)ထည့္စားလုိ႔ရတဲ့ၿမိဳ႔ကဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၄)ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔အစားႀကီးတဲ့ၿမိဳ႔ကဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၅)တန္းစီေနရတဲ့ၿမိဳ႔ကဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၆)အလွ်င္လုိေနတဲ့ၿမိဳ႔ကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၇)သံဃာေတာ္မ်ားဆြမ္း၀ေအာင္မစားရတဲ့ၿမိဳ႔ကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး(တကယ္မဟုတ္ပါ)
(၈)ေျပာင္းျပန္ေနတဲ့ၿမိဳ႔ေတြကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ေတြပါလဲး
(၉)ကင္စားလုိ႔ေကာင္းတဲ့ၿမိဳ႔ကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၁၀)ကာဆီးကာဆီးလုပ္ေနတဲ့ၿမိဳ႔ကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
(၁၁)ျမန္မာႏႈိင္ငံရဲ႔ေနာက္ဆုံးၿမိဳ႔ကေရာဘယ္ၿမိဳ႔ပါလဲး
၁ မေကြး ၂ ကေလး ၃ ပုဂံ ၄ ကေလး၀ ၅. ၆ ျမန္ေအာင္ ၇ သပိတ္က်ဥ္း ၈ ေက်က္ျဖဴ ေက်ာက္မဲ မိုးေကာင္း မိုးနည္း ၉ ၀က္လက္ ၁၀. ၁၁ ဘိတ္ (ၿမိတ္).
Tuesday, August 13, 2013
Saturday, July 27, 2013
Tuesday, July 23, 2013
ရင္တြင္းပန္း..အတြက္သာ
တစ္ဖက္သက္ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း
******** မီးေကာင္ေပါက္ မေလးမ်ားရဲ႕ ၀တ္စားဆင္ယင္မူ႕ အႏၱရာယ္ *********
မႏၱေလးမွာ ဦး၀ီရသူ တရားပြဲအနီး ဗုံးေပါက္ ၄ ဦး ဒဏ္ရာရ
ဘ၀ႏွင့္ရင္း၍ ရခဲ့ေသာ သခၤန္းစာ ( ဖတ္သင့္သည့္ ၀တၳဳတို )
မိုးကေဆြေနသည္မွာ ငါးရက္ပင္ရွိေနေခ်ျပီ။ ေတာေတာင္မ်ား ထူထပ္၍ေလာ၊ ပင္လယ္နွင့္နီးေသာေၾကာင့္ေလမသိ။ ယခုခ ်ိန္ထိ မိုးကမရပ္ေသး။ မွန္သည္။ မိုးက ရပ္ဖို႕ေနေနသာ ၊ နံနက္ကထက္ ပို၍ပင္သဲလာသလို။ မုိးျခိမ္းသံၾကားရခဲေသာ ေမာ္လျမိဳင္မိုးသည္
ယခုမူ မိုးျခိမ္းသံႏွင့္ လွ်က္စီးမ်ားပါ လက္ေနသည္ ။ တခါတရံ ေလျပင္းမ်ားပါ ပါလာေသာေၾကာင့္ ေဆာင္းထားသည့္ ထီးပင္ လြင့္လုမတတ္ျဖစ္ေနသည္။ ကိုယ္လံုသည့္ မုိးကာအက်ၤ ီ ၀တ္ထားပါေသာ္လည္း အေအးဓာတ္က အျငိမ္မေန။ ပါးျပင္ကို ပြတ္ယွက္တိုက္ျဖတ္ေျပးေသာ
ေလက ခႏၵြာကိုယ္တစ္ခုလံုးကို လွ်က္စစ္ႏွင့္ တို႕သကဲ့သို႕ တုန္ခါေန၏။ ခ်မ္းေအးေသာေၾကာင့္ ေမးခ်င္းရိုက္သံသည္ သံလြင္ျမစ္ေရစီးသံထက္ပင္ က်ယ္ေနသည္ဟု ထင္မိသည္။ သံလြင္ျမစ္ေရစီးသံ႕႕႕႕႕႕
ဟုတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္နွင့္သူမသည္ မုတၱမႏွင့္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕အၾကားရွိ သံလြင္ျမစ္ၾကီးကို ျဖတ္၍တည္ေဆာက္ထားေသာ သံလြင္တံတားေပၚတြင္ မတ္တတ္ရပ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူမက ကၽြန္ေတာ့္ကို အေရးၾကိးေျပာစရာရွိသည္ဟု ဖုန္းႏွင့္ ခ်ိန္းဆိုလိုက္
ေသာေၾကာင့္ သည္သံလြင္တံတားေပၚတြင္ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္လာရျခင္းျဖစ္သည္။ သူမႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သံုးတန္းေက်ာင္းသားဘ၀ကတည္းက စ၍ ခင္မင္ခဲ့သည့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည္။ သံုးတန္းေက်ာင္းသားဘ၀ဟု ဆိုရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ဇာတိသည္ ေမာ္လျမိဳင္
မဟုတ္ေပ။ အညာသား ငါန္းဇြန္ဇာတိျဖစ္သည္။ အထက ေက်ာင္းဆရာျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ဖခင္က ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕တြင္ တာ၀န္က်ေသာေၾကာင့္ သံုးတန္းတက္ရမည့္ႏွစ္မွ ေမာ္လျမိဳ႕သို႕ ေရာက္လာခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။
သူမသည္ မည့္သည့္အလုပ္ကို လုပ္လုပ္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေရွးဦးစြာ တိုင္ပင္ေနက်ျဖစ္သည္။ ေပ်ာ္ရႊင္စရာကိုလည္းေကာင္း ၊ စိတ္ညစ္စရာကိုလည္းေကာင္း တူတူမွ်ေ၀ခံစားတတ္ေသာ သူမႏွင့္ ကၽြႏ္ေတာ္သည္ သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္ထက္မက ေမာင္ႏွမရင္းခ်ာကဲ့သို႕
ပင္ ခ်စ္ခင္ၾကသည္။ သံလြင္ျမစ္ ။ အတၳရံျမစ္။ဂ်ိဳင္းျမစ္တို႕ ေပါင္းစံုသကဲ့သို႕ ကၽြန္ေတာ္နွင့္သူမ၏ ခင္မင္ခ်င္းသည္ ေမာင္ႏွမ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ေရစီးထဲ စိမ့္၀င္ေနသည္ဟု ေျပာလွ်င္ ပို၍ မွန္ပါမည္။
( ငါ နင့္ကို အေရးၾကီးတိုင္ပင္ခ်င္လို႕ )
စကားသံ၏ တိတ္ဆိတ္မႈကို သူမက စတင္၍ ျဖိဳခြင္းလိုက္သည္။
( နင္ကလည္း ။ တိုင္ပင္တာမ်ား ေရးၾကီးခြင္က်ယ္လုပ္လို႕ ၊ အရင္လိုေျပာလည္း ရတာပဲဟာကို )
( မဟုတ္ဘူး ။ ဒီတစ္ခါ အရင္ထက္ပိုျပိးေလးနက္တယ္ )
ကၽြန္ေတာ္က သူမကို မၾကည့္ပဲ သံလြင္ျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ကို ေမွ်ာ္ၾကည့္ရင္း သက္ျပင္းခ်လိုက္၏။ သေဘၤာတစ္စီး၏ အသံကား ေ၀းေနပါေသာ္လည္း မိုးသံ ၊ ေလသံအၾကားတြင္ သဲ့သဲ့ေလးၾကားေနရ၏။ ယင္းသေဘၤာသည္ သံလြင္ျမစ္ေရကို သေဘၤာ
ဦးခၽြန္ျဖင့္ ႏွုစ္ျဖာ ျဖစ္ေအာင္ခြဲကာ သူလိုခ်င္ရာ ခရီးကို ဆက္လက္ထြက္ခြါေနသည္။
( ေအးေလ ၊ ေျပာၾကည့္ပါ )
( ငါ ႕႕ ငါ ႕႕ မင္းေဇာ္ေနာက္ကို လိုက္ေျပးမလို႕ )
( ဘာ႕႕႕႕႕ )
ကၽြန္ေတာ္၏ ေအာ္ဟစ္သံက သူမကို ေျခာက္လွန္႕ေစမိသြားသည္လားမသိ။ သူမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ၾကည့္ေနသည္။ သို႕ေသာ္ ျပံဳးမေနေပ။
( မင္းေဇာ္ဆိုတဲ့ေကာင္နဲ႕ ဘာသာ မတူဘူးဆိုတာ မသိဘူးလား )
( သိေတာ့ သိတာေပါ့ဟ )
( ဘာသိတာလည္း ၊ ေျပာေလ ။ ဆက္ေျပာ )
သူမ၏ပခံုးႏွစ္ဖက္ကို ကၽြန္ေတာ္၏ လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ကိုင္လႈပ္၍ ေဒါသျဖင့္ ေအာ္ေျပာလိုက္သည္။ ပိုႃပီး သဲလာေသာ မိုးက ေလႏွင့္အတူ ပါလာသည္။ လႊတ္ခ်လိုက္ေသာထီးသည္ သံလြင္ျမစ္ေရစီးေၾကာင္းတြင္ စုန္းစုန္းနစ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားေခ်၏။ ကၽြန္ေတာ္
ထီးကို မႏွေျမာ။ ဟုတ္သည္။ ထီးကို မႏွေျမာေပ။ ဘာသာျခားလက္ထဲတြင္ အမဲဖ်က္သလို အဖ်က္ခံရမည့္ ျမန္မာ့ ဗုဒၵြဘာသာအမ်ိဳးသမီးေကာင္းတစ္ေယာက္ကိုသာ ႏွေျမာမိသည္။
( သူက ငါ့ကို အရမ္းခ်စ္တယ္ဟ ၊ ငါ့ကိုလည္း အလိုလိုက္တယ္။ လိုခ်င္တာအကုန္၀ယ္ေပးတယ္ )
( နင္ အဲဒါေတြ မက္ေမာေနတာလား ။ ေျပာစမ္း ။ အဲဒါေတြက နင့္ဘ၀အတြက္ အေရးၾကိးေနလို႕လား )
( က်န္ေသးတယ္ ။ သူနဲ႕ငါနဲ႕ ရျပိးသြားရင္ ငါတို႕ဘာသာထဲကို သူက ၀င္လာမယ္တဲ့ ။ ဒုလႅဘရဟနု္းေတာင္ ( ၁ )လ ၀တ္မယ္ေျပာတယ္ )
( နင္ က ယံုေနတာလား ။ ဟမ္း ။ မြတ္ဆလင္ဆိုတဲ့ ကုလားက တို႕ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ေသြးကို ေဖာက္ျပိး သာသနာျပဳေနတာ နင္မသိဘူးလား ။ နင့္ဆီက စဥ္းစားတတ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္တာလဲ )
( အဲဒါေတြ ငါမသိဘူး ။ ငါသိတာက သူကလည္း ငါ့ကို ခ်စ္သလို ။ ငါကလည္း သူ႕ကိုခ်စ္တယ္။ ျပီးေတာ့ ငါလိုခ်င္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ သူ႕ဆီမွာ အကုန္ရွိတယ္ )
( ဘာလဲ ။ တိုက္ရွိတယ္ ။ ကားရွိတယ္ ။ ေငြရွိတယ္။ ျပီးေတာ့ သူ႕အေဖက လႊတ္ေတာ္ထဲက အမတ္တစ္ေယာက္ ။ နင္လိုခ်င္တာ အဲဒါေတြမို႕လား ။ ေျပာစမ္း ။ နင္ဘယ္တုနး္က ေငြမက္တဲ့သူျဖစ္သြားတာလဲ )
( ၀ါ မကၽြတ္ခင္ ငါတို႕လက္ထပ္ဖို႕စီစဥ္ထားတယ္ )
( ဘာ ႕႕႕ ၀ါမကၽြတ္ခင္ဟုတ္လား ။ နင္ ငါ့ကို အရြဲ႕တိုက္ေနတာလား မိျဖဴ ။ ငါတို႕ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြ ဘယ္တုန္းက ၀ါတြင္းထဲမွာ မဂၤလာေဆာင္တာ ရွိခဲ့လို႕လဲ ။ နင္က ကုလားကိုေတာင္ လက္မထပ္ရေသးဘူး ။ ငါတုိ႕လူမ်ိဳးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကို ဆန္႕က်င္ရဲေနျပီေပါ့)
( ငါ စကားသိပ္မေျပာခ်င္ဘူး မိန္ေႏြ ။ ဒီတစ္ခါ နင့္ကိုေခၚလိုက္တာ ေဆြးေႏြးဖို႕မဟုတ္ဘူး။ အသိေပးတာ။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ သိသင့္တယ္ထင္လို႕ အသိေပးတာ ။ ကဲ႕႕႕ငါသြားေတာ့မယ္ )
( ေနဦး ။ နင္မသြားနဲ႕ဦး ။ နင္ၾကိဳက္လွပါတယ္ဆိုတဲ့ မင္းေဇာ္ရဲ႕အေၾကာင္းကို ငါေျပာျပမယ္။ မြတ္ဆလင္ကုလားေတြရဲ႕အေၾကာင္းကို ငါေျပာျပမယ္)
( ငါ မၾကားခ်င္ဘူး ။ သိလည္း မသိခ်င္ဘူး )
( နင္ မင္းေဇာ္ေနာက္လိုက္သြားရင္ အေျမွာင္မယားပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္ )
( မရိုင္းနဲ႕ ေနာ္ )
( နင့္ကို သူ႕စိတ္ၾကိဳက္ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ျပိး မေပါ့မပါးနဲ႕ က်န္ရစ္ခဲ့မွာက နင္ေနာ ္)
( မေျပာနဲ႕လို႕ ေျပာေနတယ္ေနာ္ )
မိုးက သဲၾကီးမဲၾကိး ရြာသြန္းေနသည္။ ဘယ္အခ်ိန္ထိ ရြာေနဦးမည္မသိ။ မိုးႏွင့္ အတူပါလာေသာ ေလက ျပင္းသထက္ျပင္းလာသည္။ ေစာေစာက ေတြ႕ျမင္လိုက္ရေသာ ေလွငယ္ေလးပင္ မုိးဒဏ္ေလဒဏ္ကို မခံနိုင္၍ေလာ မသိ။ မုတၱမ ကမ္းဘက္သို႕ သုတ္
တင္ေျခ ေလွာ္ခတ္ေန၏။ ကၽြန္ေတာ္သည္ကား မိုးဒဏ္ကို လည္း ဂရုမျပဳနိုင္သလို ၊ ေလဒဏ္ကိုလည္း အာရံုမျပဳနိုင္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးအတြက္ေကာ။ ဘာသာ သာသနာအတြက္ေကာ အဓိက အေရးပါ အရာေရာက္သည့္ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးတစ္ေယာက္ ဘာသာျခား၏
ေထာင္ေခ်ာက္ထဲတြင္ ၀င္တိုးမိမွာကို စိုးရိမ္ေနမိသည္။
( ေဇာ္မင္းက ခ်မ္းသာတယ္ဆိုေပမယ့္ အခန္႕သားေနရမယ္လို႕ ထင္ေနတာလား။ သူ႕မယားၾကိးေတြရဲ႕ အ၀တ္ေတြကို နင္ေလွ်ာ္ရမယ္။ သူ႕မယားၾကိးေတြ စားထားတာကို နင္ ေဆးရမယ္။ သူတို႕က နင့္ကို အေစခံ သေဘာေလာက္ပဲ ဆက္ဆံမယ္ဆိုတာ
နင္ မသိဘူးလား )
( မေျပာနဲ႕လို႕ ေျပာေနတာကို ကဲဟယ္႕႕႕)
( ႕႕႕ျဖန္း ႕႕႕႕)
မိျဖဴက ကၽြန္ေတာ္၏ ပါးျပင္ကို အားကုန္လြဲရိုက္လိုက္ျပိး ခ်ာခနဲလွည့္ထြက္သြားသည္။ ျပီးေနာက္ ေဘးတြင္ ထိုးရပ္ထားေသာ ဆိုင္ကယ္ကို ႏႈိးကာ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ထဲသို႕ အတင္းေမာင္းႏွင္သြားသည္။ သူမရိုက္လိုက္ေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ ပါးျပင္တြင္ ဒဏ္ရာက
မည္သို႕ ရွိေနမည္ မသိ။ မုိးေရစက္တို႕၏ ထိမွန္ျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္၏ ပါးျပင္တြင္ စပ္ဖ်င္းဖ်င္း ျဖစ္ေနသည္။ ကၽြႏ္ေတာ္ ပါးျပင္ကို လက္ဖ၀ါးျဖင့္ အသားေလးပြတ္ၾကည့္မိသည္။ အျခားေသာ ခႏၵြာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းတြင္ ခ်မ္းေအးေနပါေသာ္လည္း သူမရိုက္လိုက္
ေသာ ပါးျပင္သည္ကား ပူေႏြးျပိး ေအာင့္သက္သက္ရွိလွသည္။ မြတ္ဆင္လင္ ကုလားက မည္သို႕ စည္းရံုးလိုက္သည္မသိ။ ပံုမွန္ အျပဳအမူနွင့္ လံုး၀ ဆန္႕က်င္သြားေသာ သူမ၏ စရိုက္ကို ကၽြန္ေတာ္ လံုး၀ နားမလည္။ သံလြင္ တံတားၾကီးလည္း နားလည္ရ ခက္ေန
ေလာက္သည္။ ထို႕အတူ ။ သံလြင္ျမစ္ေရတို႕လည္း ေ၀ခြဲရခက္ေနမည္မွာ မလြဲေပ။
( ၂ )
ရန္ကုန္က စာလာသည္ဆို၍ ကၽြန္ေတာ္ ေတြေ၀သြားသည္။ ရန္ကုန္တြင္ စာေရးဆက္သြယ္သည့္ မိတ္ေဆြ ကၽြန္ေတာ့္မွာ မရွိ။ ထို႕ေၾကာင့္ စာအိတ္ကို ယူကာ ကၽြန္ေတာ္ ကမန္းကတန္း ေဖာက္လိုက္သည္။ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ေခါက္ထားေသာ စာရြက္ေလးကို
ကၽြန္ေတာ္လည္း ႏုႏုရြရြ ဖြင့္လိုက္သည္။ စာရြက္၏ ရနံ႕သည္ တစ္မ်ိဳးထူးျခားေန၏။ ထိုရနံ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေတြ႕ထိခံစားဖူးသည္။ စာရြက္ေပၚက လက္ေရးေလးေတြကို ျမင္ရေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ဦးေႏွာက္ေျခာက္သြားသည္။ သည္လက္ေရးကို ကၽြန္ေတာ္သိသည္။
သို႕ေသာ္ ႕႕႕ ပိုင္ရွင္က မည္သူရယ္မသိ။ ဘာဘာညာညာ စဥ္းစားမေနေတာ့ပဲ စာကို ဖတ္လိုက္သည္။ ယင္းစာမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။
( မွတ္ခ်က္။ ။ သူမ ေပးသည့္အတိုင္း ၏႕သည္ မလြဲ ျပန္၍ ေဖာ္ခ်လိုက္ပါသည္ ။ ပံု႕႕႕႕စာေရးသူ )
သို႕
မိန္ေႏြ
နင္ ငါ့ကို ေမ့ေနျပီလား။ မိျဖဴေလ။ ဟိုးအရင္တုန္းက နင္နဲ႕ ေမာင္ႏွမေတြလို အတူတူေနခဲ့တဲ့ မျိဖဴေလ။ ခုေတာ့ နင္ ငါ့ကို မုန္းသြားျပီေပါ့ေနာ္။ မုန္းတယ္ဆိုတာ ထက္ နာက်ည္းတယ္ ဆိုရင္ ပိုျပီးမွန္ေလာက္တယ္။ အင္းေလ ။ ငါမွ နင့္စကားကို နားမေထာင္ခဲ့မိတာ ။
ကိုယ့္ အျပစ္နဲ႕ ကိုယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီတုန္းက ရူးရုးမိုက္မုိက္နဲ႕ ကုလားေဇာ္မင္းေနာက္ကို ငါလိုက္သြားခဲ့တာ။ ကိုယ္တုိင္ ဒုကၡေတြၾကံဳရမွ နင့္ကို ျပန္ျပီး ေတာင္ပန္ခ်င္ေနမိတယ္။ ေဇာ္မင္းက နင္ေျပာတာထက္ေတာင္ ပိုျပီး ယုတ္မာတယ္။ အို႕႕႕႕ေဇာ္မင္းတင္မဟုတ္ပါဘူး။
မြတ္ဆလင္ ကုလားတိုင္း ဒီလိုခ်ည္းပဲ ။ အစက ငါ့တစ္ေယာက္တည္းကိုပဲ ခ်စ္တာပါတဲ့ ။ မဂၤလာေဆာင္ျပီးမွ ငါသိရတယ္။ ငါက သူ႕ရဲ႕ နံပါတ္( သံုးေနရာမွာဆိုတာကိုေပါ့ ။ ငါ့လိုပဲ နံပါတ္ ( ၂ ) က ျမန္မာတိုင္းရင္းသူေလးေတြပဲ။ သူတို႕က ငါ့ထက္ေတာင္ အသက္ငယ္ေသးတယ္။
သူနဲ႕ရျပိး တစ္ပတ္အၾကာမွာပဲ နင္ေျပာသလို ငါ့ကို အိမ္ေစသေဘာေလာက္ပဲ သတ္မွတ္တာ။ နံနက္ေစာေစာထ ထမင္းခ်က္ျပီး ၾကမ္းတိုက္ရတယ္။ ၾကမ္းတိုက္တာ မေျပာင္ရင္ သူတို႕ ကုလားမအၾကိးဆံဳးက တံမ်က္စည္းနဲ႕ ရိုက္ေသးတယ္။ ထမင္းစားေတာ့လည္း
အတူတူ မစားရဘူး။ ပိုျပိးဆိုးတာက ဘာသာေရး ။ တစ္လျပည့္ရင္ တို႕ ဘာသာထဲ၀င္မယ္လို႕ ေျပာေပမယ့္ တစ္ပတ္မျပည့္ခင္ငါ့ကို သူတို႕ ဘာသာထဲ အတင္းဇြတ္သြင္းတာ။ အ၀တ္ေလွ်ာ္ရင္း ခဏနားေနတာေတာင္မွ ဘုရားရွိခိုးေနတာလားဆိုျပီး တံမ်က္စည္းနဲ႕ရိုက္
ျပန္တယ္ေလ။ကုလားေတြ ယုတ္မာတဲံ အေၾကာင္းကို ေျပာရရင္ ကုန္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ခုဆို ငါက ကုလား ေဇာ္မင္းဆီမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ သူတို႕နဲ႕ အတူတူမေနနိုင္လို႕ ထြက္ေျပးလာတာ။ ဒါေတာင္ ငါ့ကို ေတြ႕ရင္ သတ္မယ္ဆိုတဲ့ က်ိန္းသံေတြလည္း ၾကားေနရတယ္။
ငါဇာတိေျမျဖစ္တဲ့ ေမာ္လျမိဳင္ကိုေတာင္ ငါျပန္မလာရဲေတာ့ဘူး။ ဒါပါပဲဟယ္ ။ ငါ့အေမနဲ႕ ငါ့အေဖကို ဂရုစိုက္ေပးပါ။ နင္လည္း က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္ေနာ္ ။
တာ့တာ
မိျဖဴ
ေနာက္ဆံုးစာလံုးကို ေလးတြဲစြာ ဖတ္လိုက္ျပီး စာရြက္ကို စားပြဲေပၚတင္၍ သက္ျပင္းကို ခပ္ရွည္ရွည္ခ်လိုက္၏။ မိျဖဴကေတာ့ ဘ၀ႏွင့္ ရင္းျပီး သခၤန္းစာရသြားသည္။ သူမ၏ မိဘ ႏွုစ္ပါးကိုလည္း ေစာင့္ေရွာက္ဖို႕ ခုိုင္းလုိက္ေသးသည္။ သူမ၏ မိဘမ်ားသည္ သူမစိတ္ျဖင့္
ေရွ႕ဆင့္ ေနာက္ဆင့္ ကြယ္လြန္သြားသည္ကို သူမ မသိေလေရာ့သလား။ ေအာ္႕႕႕႕ႏွစ္ေတြၾကာသြားေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ပါးျပင္ထက္က လက္၀ါးဒဏ္ရာလည္း တဆစ္ဆစ္ နာက်င္တတ္ခဲ့ျပိ။ အျမင္မွန္ရလာခဲ့ေသာ သူမကို သံလြင္တံတားႏွင့္ သံလြင္ျမစ္ၾကီးက နားလည္ေပးနိုင္မည္
နုိင္မည္ဟု ယံုၾကည္မိပါေတာ့သည္။
မေလရွားေရာက္ျမန္မာအတြက္ အထူးသတင္း
ယေန႕ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအားလံုး သိသင့္တဲ့ သတင္းတစ္ခုအေနနဲ႕ မေလးရွားႏိုင္ငံ လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရးဌာနရဲ႕ ေနာက္ထပ္ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့ ဒဏ္ေငြမ်ားကို ျမန္မာျပည္ျပန္ရန္ေဆာင္ရြက္မည့္သူမ်ား သိရွိရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေရးသားတင္ဆက္ေပးတာျဖစ္ပါတယ္ ။
ယခင္ ျမန္မာျပည္ သို႔ျပန္ရန္ ေဆာင္ရြက္ပံုမ်ားမွာ ပတ္စပို႕ရွိသူမ်ား ၊ ပတ္စပို႕မရွိ၍ CI ေလွ်ာက္ထားျပီး ျပန္သူမ်ား အားလံုး Putra Jaya အင္မီဂေရးရွင္းရံုးသို႕သြားေရာက္ျပီး Special Pass ေလွ်ာက္ထားရန္အတြက္ တံုကင္ ယူကာ ျပန္လည္ခ်ိန္းဆိုးေသာေန႕တြင္ ဒဏ္ေငြ ၄၀၀ ရင္းဂစ္ေပးေဆာင္ျပီး ခ်ိန္ဆိုေသာေန႕တြင္ေလယာဥ္လက္မွတ္ဝယ္ကာ ျပန္ရန္သာျဖစ္သည္ ။
ယခုေျပာင္းလဲလိုက္ေသာ အစီအစဥ္အသစ္တြင္ေတာ့ ယခင္လို ဒဏ္ေငြေဆာင္ Special Pass ထုတ္ဖို႕ ရက္ခ်ိန္းေစာင့္ရန္ တိုကင္မေပးေတာ့ပဲ တိုက္ရိုက္တစ္ေန႕တည္း Special Pass ေပးကာ ဒဏ္ေငြ ၄၀၀ ရင္းဂစ္အစား
ပတ္စပို႕စာအုပ္ရွိသူမ်ားအား - ဒဏ္ေငြ ၂၂၀၀ ရင္းဂစ္္
ပတ္စပို႕မရွိပဲ CI သမားမ်ားအတြက္ - ဒဏ္ေငြ ၃၀၀၀ ရင္းဂစ္
သတ္မွတ္ျပီး တစ္ရက္တည္း Special Pass ထုတ္ေပးျပီျဖစ္သည္ ။
သို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သို႕ တရားဝင္ျပန္ရန္ေဆာင္ရြက္သူမ်ားေပးေဆာင္ရမည့္ ဒဏ္ေငြမွာ အလြန္ျမင့္မား သြားျပီျဖစ္ပါသည္ ။
ျပီးခဲ့တဲ့ အပတ္ တနလၤာေန႕မွစတင္ကာ ယခုကဲ့သို႕ ဒဏ္ေငြ ေတာင္းခံလိုက္ေသာေၾကာင့္ ျပန္မည့္သူမ်ား အခက္ေတြ႕ကုန္ကာ ေတာ္ေတာ္ေလး ကေမာက္ကမ ျဖစ္ၾကေၾကာင္းလည္းသိရသည္ ။
သို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ျပန္ရန္ ေဆာင္ရြက္မည့္သူမ်ားအတြက္ မိမိတို႕ ျပန္လိုေသာေန႕တြင္ ျပန္ႏိုင္ျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေပးေဆာင္ရမည့္ဒဏ္ေငြမ်ားမွာေတာ့ အထက္ပါ အတိုင္း ျမင့္တက္ခဲ့ျပီျဖစ္ေၾကာင္းကို မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမ်ားသိရွိေစရန္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေရးသားတင္ဆက္ေပးရပါသည္ ။
မေလးရွားေရာက္ျမန္မာမ်ား Facebook Fun Page
www.facebook.com/mmrinmy
www.edinooyin.com.
Saturday, July 6, 2013
Wednesday, July 3, 2013
Monday, June 24, 2013
ဂႏၱ၀င္စာဆိုေတာ္ႀကီးမ်ား (႐ွင္မဟာရ႒သာရ)
ျပည္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊဘုန္းပြင့္စာၾကည့္တိုက္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈျပတိုက္အသင္းက ႀကီးမွဴး၍ အင္း၀ေခတ္စာဆိုေက်ာ္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ (ျမန္မာ ၈၃၀ – ၈၉၂) အား အမွတ္တရပူေဇာ္ပြဲအခမ္းအနားႏွင့္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အထိမ္းအမွတ္ ေမာ္ကြန္းတင္ေက်ာက္စာတုိင္အား ေက်ာက္စာကပ္ျခင္းႏွင့္ မြမ္းမံျပင္ဆင္ျခင္း အခမ္းအနားကို ပဲခူးတုိင္း ျပည္ၿမိဳ႕႐ွိ ေ႐ႊေမာင္းတုန္း ေတာရေက်ာင္းတုိက္တြင္ ၿပီးခဲ့ေသာ ၂၀၀၇ ခု၊ ေမလ (၂၇) ရက္ေန႔ နံနက္ (၈) နာရီတြင္ က်င္းပခဲ့ ေလသည္။
အဆိုပါအခမ္းအနား၌ ျပည္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊဘုန္းပြင့္စာၾကည့္တုိက္အမႈေဆာင္ ဦးေက်ာ္ဒင္ဟန္က ေက်ာက္စာတုိင္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပံု သမုိင္းေၾကာင္းႏွင့္ သတင္းေထာက္ ဦးျမေ႐ႊ၊ ျပည္ၿမိဳ႕စာေပႏွင့္ စာနယ္ဇင္းအဖြဲ႕ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေမာင္ေမာင္တို႔က ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ ေထ႐ုပတၱိအက်ဥ္းႏွင့္ သေရေခတၱရာ ျပည္ၿမိဳ႕ေရာက္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ စာတမ္းကို အသီးသီး ဖတ္ၾကားတင္ျပခဲ့သည္။
ျမန္မာစာေပသမုိင္းတြင္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ ဆရာေတာ္အား ပထမတန္းစားပ်ိဳ႕ကဗ်ာမ်ားကို သီကံုးေရးဖြဲ႕သူ ပ်ိဳ႔စာေက်ာ္အျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ၾကသည္။ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ ေရးသားစီကံုးခဲ့ေသာ ကဗ်ာလကၤာမ်ားမွာ အေပ်ာင္းအႏြဲ႕၊ အယဥ္အေက်းမွစ၍ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရေစရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ဆန္းၾကယ္ေသာ ဘာသာေ၀ါဟာရ တို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္၍ ေရးသားထားခဲ့ေလသည္။ အ႐ွင္ျမတ္သည္ ရတုတို႔ကိုလည္း စပ္ဆိုခဲ့ေသာေၾကာင့္ ရတုအသစ္ အဆန္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကို တီထြင္ေရးဖြဲ႕သူ ရတုစာဆိုေတာ္ဟူ၍လည္း အသိအမွတ္ျပဳၾကေသးသည္။ ပ်ိဳ႕ႏွင့္ ရတုတို႔အျပင္ စာဆိုသည္ ေမာ္ကြန္းမ်ားကိုလည္း ေရးဖြဲ႕ခဲ့ရာ ပိဋကတ္ေတာ္ သမုိင္းအရ ေမာ္ကြန္း (၇)ေစာင္ ႐ွိသည္ဟု သိရ၏။ ယခုအခါ ပံုေတာင္ႏိုင္ေမာ္ကြန္း၊ ၀တ္႐ုံေက်ာင္းဘြဲ႕ေမာ္ကြန္းႏွင့္ မဂၤလာေစတီေတာ္ ေမာ္ကြန္းတုိ႔သာ ေတြ႕ရေတာ့သည္။
ကဝိအေမာ္ စာဆိုေက်ာ္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ သာသနာႏွစ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၈၃ဝ ျပည့္ႏွစ္ ၀ါဆိုလျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ အင္းဝေနျပည္ေတာ္၏ နားေဍာင္းသဖြယ္ျဖစ္ေသာ အင္း၀ၿမိဳ႕လယ္ရပ္တြင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူေပသည္။ ငယ္မည္မွာ ေမာင္ေမာက္္ဟု ေခၚတြင္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္႔ပ်ိဳ႕ နိဂံုးတြင္
`ေ႐ႊအင္းဝဟု၊ နန္းကျမင္ထင္၊ ၿမိဳ႕လယ္ခြင္၌၊ သခင္ဘုရား၊ တည္ထားသာသနာ၊ သခ်ၤာအမွန္၊ ႏွစ္ေထာင္လြန္၍၊ အစြန္ျမတ္မူ၊ ဆယ့္ႏွစ္ခုဝယ္၊ ဥတုဝႆ၊ မိုဃ္းေလေ႐ွးဖ်ား၊ ေနသြားကရကဋ္၊ ေခၚမွတ္ေ၀ါဟာ၊ အာသဠာ၌၊ ပညာပြားပို၊ ကုသိုလ္သာလွ၊ ငါ့ကိုဘြားရာ၊ ခ်က္ျမွဳပ္႐ြာသည္၊ ေအာင္ခ်ာျပည္ႀကီး နားေဍာင္းတည္း´ ဟူ၍ စပ္ဆိုထားသည္။
႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ အဖကား ကေလးမိုးညွင္း၊ ခ်င္းလင္း၊ သက္၊ ၿမိဳ လူမ်ိဳးတုိ႔၏ အရပ္ေဒသမ်ားႏွင့္တကြ ရခိုင္တစ္၀ွမ္းလံုးကို စိုးပိုင္ေတာ္မူ၍ ပဲခူး-ျပည္ ထက္၀က္ကိုေသာ္မွလည္း လက္နက္ခြန္အားျဖင့္ သိမ္းယူစိုးစံေတာ္မူေသာ ပထမမင္းေခါင္ႀကီး၏ သားေတာ္ ဆင္ျဖဴ႐ွင္ သီဟသူ၏ မိဖုရားႀကီးအျဖစ္ ဘိသိက္ခံေတာ္မူ ၿပီးလွ်င္ မြန္ျပည္အလံုးကို သိမ္းက်ံဳးယူငင္အုပ္စိုးေတာ္မူေသာ ႐ွင္ေစာပုဘုရင္မႀကီး၏ တူလည္းျဖစ္၊ သမက္လည္းျဖစ္ေတာ္မူေသာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕စား ဗညားအိမ္၏ ေျမးေတာ္သူ ဓမၼပါလအမတ္ႀကီးျဖစ္သည္။ အမိကား (တုန္ခြန္သြင္း – အင္းဝတည္) ဟု ရာဇ၀င္သေကၤတအရ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၇၂၆ ခုႏွစ္တြင္ အင္း၀ၿမိဳ႕ကို လက္မြန္မဆြ တည္ေထာင္ဖန္ဆင္း၍ မင္းျပဳေတာ္မူေသာ သတိုးမင္းဖ်ားႏွင့္ မိဖုရားေစာညိဳတို႔မွ ဖြားျမင္ေသာ သမီးေတာ္ ေစာနန္း၏ ျမစ္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ ေရးဖြဲ႕ေသာ စတုဓမၼသာရေခၚ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕နိဂံုးတြင္….
`တက္ႀကံ၀ိုက္သိုင္း၊ ဘုန္းအလႈိင္းျဖင့္၊ တုိင္းျပည္လံုး၊ ယူက်ံဳးပိုက္ထုပ္၊ ထီးအုပ္သာၿငိမ္၊ စည္းစိမ္ထူေျပာ၊ နတ္ႏွင့္ေလ်ာသား၊ ႐ွင္ေစာပုတူ၊ လႈိက္ဆူေက်ာ္႐ွိန္၊ ပုသိန္မင္းေျမး၊ ဆက္ေ႐ွးဘ႐ိုး၊ တို႔မိမ်ိဳးလည္း၊ သတိုးမင္းဖ်ား၊ တရားေစာင့္သံုး၊ ရန္လံုးထြင္ေျခြ၊ ေ႐ႊေျမအင္း၀၊ တည္စနန္းထီး၊ ျပည္ေတာ္ႀကီး၌၊ သမီးျဖစ္ရင္း၊ ႏြယ္မယြင္းသည့္၊ စည္ကြင္းမထိမ္ လွည့္ေကာင္းတည္း´ ဟူ၍ စပ္ဆိုေလသည္။
ထိုႏွစ္ဖက္ေသာ အမ်ိဳးတို႔မွ ရာဇေသြးပါေသာ ေမာင္ေမာက္အား (၅) ႏွစ္သား အ႐ြယ္သို႔ေရာက္လွ်င္ မဟာေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ခ်င္းျဖစ္ေသာ မင္းသား၊ မင္းသမီးတို႔ႏွင့္ နန္းေတာ္ထက္မွာ ကဗ်ာလကၤာတို႔ကို ေလ့က်က္၏။ ထို႔ေနာက္ ႐ွစ္ႏွစ္အ႐ြယ္၌ ဒုတိယမင္းေခါင္ (ျမန္မာ ၈၄၂ – ၈၆၃) အား သားအမွတ္ျဖင့္ ေမြးျမဴရန္ ေပးဆက္၏။ အရည္အခ်င္းႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) ေရာက္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးထံ၌ ဆက္လက္၍ သင္႐ိုးျဖစ္ေသာ ပါဠိေတာ္က်မ္းတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ေဗဒင္က်မ္း၊ ကဗ်ာႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ဆန္းက်မ္း၊ အလကၤာက်မ္းတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း သင္ယူတတ္ေျမာက္ေတာ္မူေလသည္။
ထိုသို႔ တတ္ေျမာက္ေတာ္မူသျဖင့္ တံတားဦးသည္ မဂၤလာေစတီေတာ္ေမာ္ကြန္းကို (၁၂) ႏွစ္သားအ႐ြယ္တြင္ ေရးစပ္သီကံုးခဲ့သည္။ မဂၤလာေစတီေတာ္မွာ အင္း၀ဘုရင္ ဒုတိယမင္းေခါင္၏ ေကာင္းမႈေတာ္ျဖစ္သည္။ ဘုရင္မင္းေခါင္ အိမ္ေ႐ွ႕မင္းျဖစ္ေနစဥ္၊ တံတားဦးအရပ္တြင္ ညဥ့္အခါ၌ ဆီမီးေရာင္ကဲ့သို႔ တေျပာင္ေျပာင္ေတာက္ပ သည့္ နိမိတ္ထူး နိမိတ္ဆန္းျဖစ္ေပၚခဲ့၏။ သီဟိုဠ္ကၽြန္းတြင္ ဒု႒မဏိမင္းႀကီး မဟာေစတီေတာ္ကို တည္ေထာင္ေတာ္မူေသာအခါ ထြန္းလင္းမည့္ နိမိတ္ ျပျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္ဟု ယူဆကာ ထိုအရပ္၌ ေက်ာင္းေတာ္ေဆာက္လုပ္၍ ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ရန္ အႀကံေတာ္႐ွိခဲ့၏။ သကၠရာဇ္ ၈၄၂ ခုႏွစ္ မင္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေ႐ႊေက်ာင္းေတာ္ကို အလ်င္အျမန္ ေဆာက္လုပ္ေတာ္မူသည္။ မွန္နန္းရာဇဝင္၌လည္း `ဒုတိယ မင္းေခါင္ နန္းတက္ႏွစ္ သကၠရာဇ္ ၈၄၂ ခုႏွစ္ တြင္ မဂၤလာေစတီတည္သည္။ ၈၅၈ ခုႏွစ္တြင္ အလယ္ဌာပနာတည္။ ၈၆၁ ခုႏွစ္ အၿပီးသို႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္´ ဟု ကိုးကားေဖာ္ျပထားရာ သကၠရာဇ္ ၈၆၁ ခုႏွစ္တြင္ ေစတီၿပီးသည္ဟု သိရသည္။ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ ေမာ္ကြန္းတြင္ သကၠရာဇ္ ၈၅၈ ခုႏွစ္ အလယ္ဌာပနာ ၿပီးသည္အထိသာ ပါ႐ွိသျဖင့္ စာဆိုသည္ အလယ္ဌာပနာ အၿပီးတြင္ ဤေမာ္ကြန္းကို စပ္ဆိုခဲ့သည္ဟု ယူဆဖြယ္႐ွိေပသည္။
စာဆုိသည္ ယင္းေမာ္ကြန္းတြင္ ဘုရင္၏ ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕၊ ဓာတ္ေတာ္ပို႔ေဆာင္သည့္ အခမ္းအနား၊ သဘင္အခင္းအက်င္း၊ အလွဴပစၥည္းစာရင္းႏွင့္ ဓာတ္ေတာ္ဌာပနာပံုတို႔ကို တစ္ကန္႔စီ ခြဲျခားျပဆိုထားသည္။
ထို႔ေနာက္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ အသက္ (၁၆) ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ဘူရိဒတ္လကၤာႀကီးကို စပ္ဆိုေတာ္မူၿပီး ေနာက္ ဟတၳိပါလဇာတ္ပ်ိဳ႕ကို ေရးသားစီကံုးပါဟု ဒုတိယမင္းေခါင္ႏွင့္ ေတာင္နန္းစံမိဖုရားႀကီး အတုသီရိဓမၼေဒ၀ီ အေပါင္းတို႔အား နားတန္ဆာဆင္စိမ့္ေသာငွာ သက္ေတာ္ (၂၆) ႏွစ္ တြင္ ေရးသားစပ္ဆိုေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
႐ွင္မဟာရ႒သာရ ေရးသားသီကံုးခဲ့ေသာ ကဗ်ာလကၤာမ်ားမွာ အေပ်ာင္းအႏြဲ႕ အယဥ္အေက်းမွစ၍ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ ႐ွိေစရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု ဆန္းၾကယ္ေသာ ဘာသာေ၀ါဟာရတို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္၍ ေရးသားခဲ့ ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ ကဗ်ာလကၤာမ်ားကို ဖတ္႐ႈရသည့္အခါ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ စိတ္ေနစိတ္ထားမ်ားကို ဖတ္႐ႈသူတိုင္း စိတ္၌ပင္ ထင္ျမင္လာေစ၏။
႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕ကို မည္သည့္ခုႏွစ္သကၠရာဇ္တြင္ ေရးသားခဲ့ေၾကာင္း အေသအခ်ာ မသိရပါ။ မဂၤလာေစတီေတာ္ ဒါယကာ ဒုတိယမင္းေခါင္ ေတာင္းပန္ေသာေၾကာင့္ ေရးသားဖြဲ႕ဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ရကား သကၠရာဇ္ ၈၄၂ မွ ၈၆၃ ခုႏွစ္အတြင္း ေရးသားေပမည္ဟု မွတ္ယူရေပသည္။ သကၠရာဇ္ ၈၈၅ ခုႏွစ္၊ တပို႔တြဲလဆန္း (၁၂) ရက္ စေနေန႔ (ေ႐ႊနန္းေၾကာ့႐ွင္ နရပတိလက္ထက္) တြင္ ပုရပိုက္ေပၚ၌ ေရးသားၿပီးစီးေၾကာင္း ကိုကား စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕နိဂံုးလကၤာအရ သိသာထင္႐ွားေတာ့သည္။ပညာသင္ယူခဲ့ေသာေရႊဥမင္ေက်ာင္း , ကဗ်ာ့၀ိဒူ၊ ကဗ်ာ့ပါရဂူျဖစ္ေသာ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ ျပဳမူခဲ့သမွ် ကဗ်ာမ်ားအနက္ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕ ကဗ်ာသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ သဒၵါလကၤာရ၊ အတၱာလကၤာရ တို႔ျဖင့္ အဆန္းတၾကယ္ ဥာဏ္စြမ္းကုန္ မြမ္းမံျခယ္လွယ္ကာ ဖြဲ႕ဆိုထားသည္ျဖစ္ရာ ကဗ်ာ့ဂုဏ္ရည္ ထြန္းေတာက္လွပါသည္။ အျပစ္ေဒသတို႔မွ ကင္းစင္ၿပီး လွ်င္ ဂုဏ္ (၁ဝ) ပါး၊ ရသ (၉) ပါးတို႔ျဖင့္ ျပည့္စံုလွသည့္ အားေလ်ာ္စြာ ပညာဆည္းပူးသူ အေပါင္းတုိ႔မွ မွီျငမ္းျပဳရာ ငြားငြားစြင့္စြင့္ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာလ်က္႐ွိေပေသာ ပညာပေဒသာပင္ႀကိးဟု ဆိုထိုက္လွေပသည္။
ဥပမာ၊ ဥပစာတို႔ျဖင့္ စကားလံုးခ်င္း မထပ္ေစမူ၍ တစ္မ်ိဳးတစ္ဖံုစီ ဖြဲ႕ဆိုစီကံုးထားရကား၊ ပဥၥသီခၤနတ္မင္းသည္ ဥသွ်စ္မွည့္အဆင္း႐ွိေသာ ေဗဠဳ၀ေစာင္းေတာ္ကို တံတ်ာေတးဖြဲ႕၍ ေလးတြဲ႕ႏြဲ႕ေႏွာင္းစြာ သီဆိုတီးဘိသည့္အလား ဖတ္နာသူအေပါင္းတို႔၏ ဟဒယႏွလံုးအိမ္ကို လြန္ကဲစြာ ၾကည္႐ႊင္ႏွစ္လိုေစႏိုင္ေတာ့ သည္သာ။
ဤကိုးခန္းပ်ိဳ႕သည္ ဘုရားေဟာ၀ီသတိနိပါတ္ေတာ္လာ `ဟတၳိပါလ´ ဇာတ္ေတာ္ကို ဖြဲ႕ဆိုထားျခင္းပင္ျဖစ္ သည္။ ထိုပ်ိဳ႕ကို ဟတၳိပါလပ်ိဳ႕၊ စတုဓမၼသာရပ်ိဳ႕၊ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕ဟူ၍ အမည္သံုးပါးျဖင့္ ေခၚ၏။ ကိုးခန္းဟူသည္ကား…
(၁) ဟတၳိပါလ ေတာထြက္ခန္း
(၂) အႆပါလ တစ္ခန္း
(၃) ေဂါပါလ တစ္ခန္း
(၄) အဇပါလတစ္ခန္း
(၅) ပုေရာဟိတ္တစ္ခန္း
(၆) ပုဏၰားမတစ္ခန္း
(၇) ဧသုကာရီတစ္ခန္း
(၈) မိဖုရားတစ္ခန္း
(၉) ခုနစ္ျပည္ေထာင္ ဇာတ္ေပါင္းတစ္ခန္းတို႔ ျဖစ္သည္။
ဒုတိယမင္းေခါင္သည္ သကၠရာဇ္ ၈၆၃ ခု၊ တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္ေန႔တြင္ နတ္ျပည္စံေတာ္မူေလသည္။ သကၠရာဇ္ ၈၈၈ ခုႏွစ္ ဒုတိယမင္းေခါင္ နတ္ျပည္စံ၍ (၂၅) ႏွစ္ ေရာက္မွ ဤ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕ကို နိဂံုးခ်ဳပ္ရသည္ျဖစ္၍ ႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ ဒုတိယမင္းေခါင္ႏွင့္ မိဖုရားေခါင္ႀကီးတို႔အား ရည္မွန္းတမ္းတ သတိရေသာအားျဖင့္….
`မင္းစိုးေဆြစံ၊ ေ႐ႊဘံုေပ်ာ္ေညာင္း၊ ဗိမာန္ေျပာင္းလည္း၊ ဇာတ္ေပါင္းၿပီးခ်ဳပ္၊ စာကိုးအုပ္ျဖင့္၊ ထုပ္ထုပ္ပိုက္ပိုက္၊ သၿဂႋဳဟ္လိုက္၏။ တိုက္႐ိုက္နတ္နား၊ ၾကားပါေလ၍ နားေစခလို၊ ေတာင့္တဆိုသည္၊ ကုသိုလ္ေ၀ငွ ဆင့္ေလာင္းတည္း´ ဟူ၍ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕ နိဂံုးတြင္ စပ္ဆုိထားေလသည္။
သကၠရာဇ္ ၈၈၆ ခုႏွစ္တြင္ မိုးညွင္းစလံုသည္ ျမန္မာျပည္အတြင္းသို႔ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္ တိုက္ဖ်က္ေလေတာ့ သည္။ ျပည္ဘုရင္ သတိုးမင္းေစာလည္း မိုးညွင္းစလံု ႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီးလွ်င္ ျပည္ဘုရင္က ေရေၾကာင္း၊ မိုးညွင္စလံုက ကုန္းေၾကာင္းခ်ီ၍ အင္းဝျမိဳ႕ကို တုိက္ခိုက္ေခ်ေတာ့သည္။ အင္းဝဘုရင္ ေ႐ႊနန္းေၾကာ့႐ွင္ နရပတိလည္း အုန္းေပါင္းခံုမႈိင္းႏွင့္ ေပါင္း၍ အင္းဝၿမိဳ႕တြင္းက ခံႏွင့္၏။ သို႔ျငားလည္း အားမတန္သည္ႏွင့္ အင္း၀ၿမိဳ႕မွ ထြက္ၿပီးလွ်င္ အေ႐ွ႕ဘက္ ဆင္ေခါင္းဝက္ဝင္အရပ္သို႔ ဆုတ္ခြာေတာ္မူရေခ်သည္။
မိုးညွင္းစလံုသည္ ျပည္ဘုရင္ သတိုးမင္းေစာကို အင္းဝ၌ နန္းတင္ၿပီးလွ်င္ (၃) ရက္ၾကာေသာ္ ဆင္ေကာင္း၊ ျမင္းေကာင္း အမ်ားကို သိမ္းယူ၍ စစ္ကိုင္းဆိပ္သို႔ကူးကာ ျပန္ေလသည္။ မိုးညွင္းစလံု ျပန္ေလလွ်င္ ျပည္ဘုရင္ သတိုးေစာသည္ ေ႐ႊနန္းေၾကာ့႐ွင္ နရပတိႏွင့္ အုန္းေပါင္းခံုမႈိင္းတို႔ ဝန္းရံတုိက္ခိုက္မည္စိုးသျဖင့္ အင္းဝမွ ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ စုန္ေတာ္မူေလသည္။ ျပည္ဘုရင္ သတိုးမင္းေစာသည္ ေ႐ႊနန္းေၾကာ့႐ွင္ နရပတိ သမီးေတာ္ ႐ွစ္ႏွစ္အ႐ြယ္႐ွိ `သီရိဘုန္းထြဋ္´ ကို ေတြ႕၍ ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ ေခၚေဆာင္သြားေတာ္မူသည္။ ထို႔အျပင္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရကိုလည္း တစ္ပါတည္း ပင့္ေဆာင္သြားေလသည္။
႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ ႐ုတ္တရက္ လုိက္ပါေတာ္မူရသျဖင့္ မိမိ တစ္ခန္းစီေရးဖြဲ႕ထားေသာ ဟတၳိပါလပ်ိဳ႕ ႐ွစ္ခန္းကိုသာလွ်င္ စုေဆာင္းယူေဆာင္သြားႏုိင္ခဲ့ေတာ့သည္။ န၀မအခန္း (၀ါ) ေနာက္ဆံုးဇာတ္ေပါင္း ခန္း အလံုးစံုကို သီကံုးထားသည့္ ပုရပိုက္မွာမူ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕႐ွိ တပည့္မ်ားထဲတြင္ က်န္ရစ္ခဲ့ေတာ့ သည္။ သို႔ကလို (၇) ႏွစ္မွ် ေပ်ာက္ကြယ္၍ ေနခဲ့ရာမွ စစ္ကိုင္းတြင္ က်န္႐ွိေနေသာ ဇာတ္ေပါင္းခန္း ပုရပိုက္ကို ျပည္ၿမိဳ႕ ဆင္ျဖဴ႐ွင္ သတိုးမင္းေစာလက္ထက္တြင္ မပ်က္မစီးဘဲ ျပန္လည္ရ႐ွိခဲ့ေလသည္။
ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ေနေသာ ႐ွင္မဟာရ႒သာရကို ျပည္ဘုရင္ သတိုးမင္းေစာသည္ `မင္းတုန္း´မည္ေသာ အရပ္တြင္ ေက်ာင္းသံုးေက်ာင္း (ပုထိုးေက်ာင္း၊ ေတာင္ခြင္ေက်ာင္း၊ မင္းတုန္းေက်ာင္း)ကို အပ္လွဴၿပီးလွ်င္ မဟာသံဃရာဇ သာသနာပိုင္ ခန္႔ေတာ္မူေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ဆံေတာ္႐ွင္ဘုရားေျမာက္ဘက္တြင္လည္း ထီးျဖဴ႐ုံေက်ာင္းသစ္တစ္ေဆာင္ကို ထပ္မံေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေတာ္မူျပန္သည္။ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း စားေတာ္ဦး ဟင္းႏွစ္ခြက္ ကပ္လွဴသည့္အျပင္ ေဆာင္းဦးေပါက္ တန္ေဆာင္မုန္းလမ်ားတြင္ ခင္းက်င္းၿမဲျဖစ္ေသာ ကထိန္ပြဲမ်ား၌လည္း ေစတနာ သဒၶါတရားထက္သန္စြာျဖင့္ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူသည္။ ထို႔ေနာက္ တျပက္သာအရပ္တြင္ ေနာက္ထပ္ ေက်ာင္းသစ္တစ္ေဆာင္ကိုလည္း ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေတာ္မူျပန္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ေ႐ွးဦးစြာလွဴေသာ ပုထိုးေက်ာင္း၊ ဆံေတာ္႐ွင္ဘုရား ေျမာက္ဘက္တြင္ ထီးျဖဴ႐ုံေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း၊ တျပက္သာတြင္ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း စုစုေပါင္း (၅) ေက်ာင္း လွဴဒါန္းျခင္းကို ခံယူရ႐ွိေတာ္မူေလသည္။ သီတင္းသံုးေနထိုင္ခဲ့ေသာဝတ္ရံုေက်ာင္း ပည္ဘုရင္ ဆင္ျဖဴ႐ွင္ သတုိးမင္းေစာ နတ္ျပည္စံလြန္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ သကၠရာဇ္ ၈၈၈ ခုတြင္ သားေတာ္ ဘုရင္ေထြးသည္ ခမည္းေတာ္အ႐ိုက္အရာေတာ္ျဖစ္ေသာ ေ႐ႊထီးေ႐ႊနန္းကို သိမ္းျမန္းစိုးစံ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဘုရင္ေထြးသည္ မင္းျဖစ္ၿပီး မၾကာမီမွာပင္ ျပည္ၿမိဳ႕အေ႐ွ႕တာတစ္ေတာင္ကြာအရပ္တြင္ ဆုေတာင္းျပည့္ မဂၤလာေစတီအနီး ေ႐ႊနန္းေတာ္တမွ် ခမ္းနားႀကီးက်ယ္လွေသာ ဘံုကိုးဆင့္႐ွိ ေ႐ႊေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို သစ္လံုးတုိင္ႀကီးမ်ားျဖင့္ တန္ဆာဆင္ကာ တန္ေဆာင္း၊ ဇရပ္၊ သိမ္၊ ပိဋကတ္ေတာ္တို႔ႏွင့္တကြ ႐ွင္မဟာရ႒သာရအား အခြန္တစ္ေထာင္ထြက္ ဥယ်ာဥ္ (၂) ရပ္ကိုလည္း လွဴေတာ္မူသည္။
႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ အဆိုပါေက်ာင္းႀကီး၌ တပည့္ရဟန္းသံဃာတို႔အား စာေပပို႔ခ်ကာ သီတင္းသံုးေတာ္ မူစဥ္ ျပည္ဘုရင္ ဆင္ျဖဴ႐ွင္သတိုးမင္းေစာ၏ သားေတာ္ ဘုရင္ေထြးအား တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္သည့္ အေရးအရာမ်ား၌ အလိမၼာတိုးပြားေစရန္ ရည္သန္၍ သကၠရာဇ္ ၈၉၁ ခု ၀ါဆိုလျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ `သံ၀ရပ်ိဳ႕´ ကို စပ္ဆိုၿပီးဆံုးေတာ္မူေလသည္။
ထိုအေၾကာင္းကို ႐ွင္မဟာရ႒သာရသည္ သံ၀ရပ်ိဳ႕နိဂံုး၌ ….
`သကရစ္သခ်ာၤ၊ ႐ွစ္႐ြာအစ၊ န၀အလယ္၊ ေႏွာင္းဆြယ္ဧက၊ ပုဏၰျပည့္ညီ၊ တီထီဆန္းတက္၊ ဆယ့္ငါးရက္၀ယ္၊ …. တိုင္းကားျပည္႐ြာ၊ ခ်မ္းသာေျမာ္႐ႈ၊ ၿပီးေအာင္ျပဳ၍၊ ႐ွင္ျဖဴ႕႐ွင္သား၊ မင္းတရားကို စိတ္ျပားလိမၼာ၊ ပြားစိမ့္ငွာလွ်င္၊ ဤစာေက်းဇူးဆပ္သတည္း´ ဟူ၍ စပ္ဆိုထားေတာ္မူသည္။
႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ွင္ျမတ္သည္ ေလာကလူသားတို႔အား ေလာကေရး၊ ဓမၼေရး၊ ရာဇေရးဟူေသာ အေရးသံုးပါးတို႔တြင္ တတ္သိလိမၼာေစရန္ ဂုဏ္ေျမာက္တင့္တယ္လွသည့္ စာေပရတနာအျဖာျဖာကို ေရးသားျပဳစုေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူခဲ့ေသာ စာစုတို႔မွာ….
ပ်ိဳ႕ ။ ။ ဘူရိဒတ္လကၤာႀကီးပ်ို႕၊ ဘူရိဒတ္ ဇာတ္ေပါင္းပ်ိဳ႕၊ စတုဓမၼသာရ ကိုးခန္းပ်ိဳ႕၊ ဂမၻီသာရပ်ိဳ႕၊
သံ၀ရပ်ိဳ႕။
ေမာ္ကြန္း။ ။ `ၾကားပိမ့္နတ္႐ွင္´ ခ်ီ တံတားဦး မဂၤလာေစတီေတာ္ေမာ္ကြန္း၊ `သံုးဆယ့္ႏွစ္ပါး´ ခ်ီ တံတားဦးမဂၤလာေစတီေမာ္ကြန္း၊ ပံုေတာ္ပံုေတာင္ႏိုင္ေမာ္ကြန္း၊ မိတၳီလာကန္ေတာ္ဘြဲ႕ေမာ္ကြန္း၊ မဂၤလာေအာင္ပြဲေတာ္ပြဲ ရည္တက္ေမာ္ကြန္း၊ ရတနာပူရ ၿမိဳ႕တည္ေမာ္ကြန္း၊ ၀တ္႐ုံေက်ာင္းဘြဲ႕ေမာ္ကြန္း။
လကၤာ ။ ။ န၀ဘာအင္းဆိုနည္းလကၤာ၊ ဒုတိယမင္းေခါင္ ေ႐ႊနန္းတက္လကၤာ၊ ေ႐ႊစက္ေတာ္သြား ေတာလားလကၤာ၊ ေ႐ႊစက္ေတာ္ရာ ဘုရား႐ွိခိုးလကၤာ၊ ေက်ာင္းသား သာမေဧတို႔အား ဆံုးမစာလကၤာ၊ ေ႐ႊနန္းေၾကာ့႐ွင္ထံ ဆက္သြင္းသည့္ မ်က္ေျဖလကၤာ၊ ကုကၰဳဋဂၤါသွ်တၱရာလကၤာ၊ `စာသင္ပထမ´ ခ်ီသတ္ပံုလကၤာ။
ဧကပိုဒ္ ။ ။ ပဒုမၼာၾကာဆိုနည္းဘုရားဘြဲ႕ရတု၊ မုတၱာ႐ြဲသီဆိုနည္းမယ္ဘြဲ႕ရတု၊ ပုလဲတစ္တန္႔ သႏၱာတစ္တန္႔ဆိုနည္း မယ္ဘြဲ႕ရတု၊ ဘုရင့္ထံဆက္သြင္းသည့္ ရတုမ်ား၊ ႐ွင္မဟာသီလ၀ံသ၏ အေမးကို ေျဖဆိုေသာ ရတု၊ စာသင္သားတို႔အား ဆံုးမစာရတု၊ သိၾကားတုိင္ရတု။
ပိုဒ္စံုရတု။ ။ `ေတာင္ထဲတြန္႔မယ္ဘြဲ႕ရတု၊ သန္လ်က္ခ်နည္း မယ္ဘြဲ႕ရတု၊ ဘုရားထိုင္ႏွင့္ ႐ိုး႐ိုးမယ္ဘြဲ႕ရတုမ်ား၊ ပဒုမၼာၾကာဆိုနည္း ေမာင္ဘြဲ႕ရတု၊ ရခိုင္ျပည္မွ ျမန္မာျပည္သို႔ တမ္းတရတု၊ ဒုတိယမင္းေခါင္ထံဆက္ ပရိတ္သစၥာတုိင္ရတု၊ ေမတၱာစာရတု၊ သီရိသခၤယာသို႔ေပး ေမတၱာစာရတု၊ ျပည္ၿမိဳ႕၀ံေတာင္လယ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသို႔ ေလွ်ာက္ေမးသည့္ ရတုမ်ား။
ေက်ာက္စာ။ ။ နရပတိမင္းႀကီး၏ သမီးေတာ္ ေ႐ႊအိမ္သည္မင္းသမီး ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့သည့္`ရတနာ့ဗိမာန္´ ေက်ာက္စာ၊ တံတားသီးမဂၤလာေစတီေတာ္ ေက်ာက္စာ စသည္တို႔ျဖစ္သည္။
● ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ိုးအိုးေစတီ
႐ွင္မဟာရ႒သာရ ဆရာေတာ္္သည္ သကၠရာဇ္ ၈၉၂ တြင္ ျပည္ၿမိဳ႕၌ပင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ အလွည့္က် သီတင္းသံုးခဲ့ေသာ ေက်ာင္းႀကီးမ်ားတြင္ မည္သည့္ေက်ာင္း၌ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း ခိုင္မာသည့္ စာေပ အေထာက္အထား ယေန႔တုိင္ မေတြ႕ရေသးေပ။
သို႔ေသာ္ သံဃရာဇာ သာသနာပိုင္လည္းျဖစ္၊ မင္းဆရာလည္းျဖစ္၊ တပည့္ တပည့္မ်ားစြာ ေပါမ်ားေသာ ေက်ာ္ၾကားလွသည့္ စာဆိုေက်ာ္ အ႐ွင္ျမတ္အတြက္ ေ႐ွး႐ိုးစဥ္လာ ေတြ႕႐ွိေနက်ျဖစ္ေသာ အ႐ိုးအိုးေစတီ႐ွိရေပမည္။ ဆရာေတာ္၏ အ႐ိုးအိုးေစတီႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စာေပအေထာက္အထားတစ္ခုကို ၁၉၃၉ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ (၄) ရက္ေန႔ထုတ္ သူရိယ သတင္းစာတြင္ ေမွာ္ဘီဆရာသိန္းက `ျပည္ၿမိဳ႕ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ိုးအိုးဂူ´ ဟု ေဆာင္းပါး၌ ဓာတ္ပံုႏွင့္တကြ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ ယခုအခါ ေဆာင္းပါးပါ ဓာတ္ပံုမွာ အ႐ိုးအိုးေစတီ၏ ေအာက္ေျခ အုတ္ခံု မွ်သာ က်န္႐ွိေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ `႐ွင္မဟာရ႒သာရ သေရေခတၱရာ သမုိင္း၀င္ေနရာမ်ား စာတမ္း´ ၌ ဆရာေတာ္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ အ႐ိုးအိုးေစတီႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပည္ၿမိဳ႕ သက္ႀကီး႐ြယ္အို လူပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕ထံ စံုစမ္း ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထားရာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က သက္ေတာ္ (၇၀) အ႐ြယ္ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ႀကီး ဦး၀ိဇယ ဆရာေတာ္ႀကီးက ျပည္ၿမိဳ႕ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားတြင္ ရာဇ၀င္လုိက္စားသည့္ ရာဇ၀င္ေက်ာ္ သုဒႆနဆရာႏွင့္ ကိုရင္ ဘ၀က အတူသီတင္းသံုးစဥ္ ယခုအထိမ္းအမွတ္ေက်ာက္တုိင္ စိုက္ထူထားရာအနီးတြင္ ေစတီပ်က္အုတ္ခံုသဖြယ္ ေနရာကို ေတြ႕႐ွိၿပီး၊ ထိုေစတီသည္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ိုးအိုးေစတီျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ သုဒႆနက ေျပာျပခဲ့ သည့္အျပင္ ၀ါ၀င္၀ါထြက္မ်ား၌ အမႈိက္သ႐ိုက္မ်ား ႐ွင္းလင္း၍ ပန္းဆီမီးပူေဇာ္ခဲ့သည္ကို ႀကံဳခဲ့ရဖူးေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့ သည္။ ထုိစကားမိန္႔ဆိုခ်က္ကို နာဠာဂီရိဆရာေတာ္ႀကီးကလည္း အလားတူစြာ ေထာက္ခံခဲ့သည့္အျပင္ မူလကံဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည့္တပန္း သက္ႀကီး႐ြယ္အိုအခ်ိဳ႕တို႔ကလည္း လက္႐ွိေတြ႕ျမင္ေနရသည့္ အ႐ိုးအိုးေစတီျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကသည္´ကို ေဖာ္ျပထားေပသည္။
ယခုအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ညႊန္ျပေသာေနရာတြင္ ယခင္လွည္းလမ္းေၾကာင္းမွ ေရစီးေျမာင္းျဖစ္ၿပီး၊ ေရစီးေျမာင္းမွ ေတာနက္ေသာ ေခ်ာင္းျဖစ္ေနၿပီး၊ အ႐ိုးဂူေစတီမွာ ေခ်ာင္းထဲသို႔ ၿပိဳက်ပ်က္စီးလ်က္႐ွိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အုတ္ခံုပလႅင္၌ အသံုးျပဳထားေသာ အုတ္အ႐ြယ္အစားမွာ အလ်ား ၁၄ လက္မ၊ အနံ ၇ လက္မ၊ ထု ၂ လက္မ ႐ွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၄င္းအုတ္ခ်ပ္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ အင္း၀ေခတ္အုတ္ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသခံလ်က္႐ွိ ေနေပသည္။
ေခ်ာင္းေရတုိက္စားသျဖင့္ ၾကာလွ်င္ အုတ္အစအနမ်ားပင္ ေတြ႕ရေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ ထိုအေၾကာင္း ေ႐ႊဘုန္းပြင့္စာၾကည့္တုိက္ ပိဋကတ္တိုက္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈျပတုိက္အသင္းမွ အ႐ိုးအိုးေစတီတည္႐ွိရာေနရာႏွင့္ ၁၀ ေပခန္႔အကြာ ေခ်ာင္းကမ္းေဘးတြင္ အထိမ္းအမွတ္ ယာယီအုတ္တုိင္တစ္ခုကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၂၇ ခု၊ နတ္ေတာ္ လဆန္း ၁ ရက္ (၁၉၆၅ ခု၊ ႏို၀င္ဘာလ ၂၄ ရက္) ေန႔တြင္ စိုက္ထူထားခဲ့သည္။ အထိမ္းအမွတ္တိုင္တြင္ ႐ွင္မဟာရ႒ သာရ အ႐ွင္ျမတ္ ျပည္ၿမိဳ႕ေရာက္ ျဖစ္စဥ္အက်ဥ္း၊ တစ္ဖက္တြင္ သု-စိ-ပု-ဘာ-ဝိ-လိ-သိ-ဓာ အကၡရာ႐ွစ္လံုး ပါ႐ွိသည့္ ဆရာေတာ္ဆံုးမစာလကၤာႏွင့္ မူလအုတ္ဂူေနရာသို႔ ညႊန္းဆိုထားသည့္ စာတမ္းတုိ႔ကို ေရးထုိးထားသည္။
ရွင္မဟာရဌသာရသိမ္ , ယခုအခါ စာဆိုေက်ာ္႐ွင္မဟာရ႒သာရ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္စာတုိင္ပင္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေနသျဖင့္ ျပည္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊဘုန္းပြင့္ စာၾကည့္တုိက္ ပိဋကတ္တိုက္ ႏွင့္ ေက်ာက္စာကပ္ျခင္းႏွင့္ မြမ္းမံျပင္ဆင္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ေခတ္ စာဆိုေက်ာ္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ွင္သူျမတ္အား အမွတ္တရပူေဇာ္ ပြဲ အခမ္းအနားႏွင့္ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္စာတုိင္ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားကို ျပည္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊေမာင္းတုန္းေတာရေက်ာင္း တုိက္တြင္ က်င္းပခဲ့ေလသည္။
မည္သို႔ဆုိေစ စာဆိုေက်ာ္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ အ႐ွင္သူျမတ္ ေရးသားခဲ့ေသာ စာေပကဗ်ာ လကၤာမ်ားမွာ ေလာကအေၾကာင္း၊ ဓမၼအေၾကာင္း၊ ရာဇအေၾကာင္းတုိ႔ကို သုုတိသာမကေသာ စကားလံုးတို႔ျဖင့္ ဖြဲ႕ႏြဲ႕တန္ဆာဆင္ ထားေသာေၾကာင့္ ဖတ္႐ႈရသူအေပါင္းအား ဆရာေတာ္အ႐ွင္သူျမတ္၏ ေစတနာစိတ္ထားကို စိတ္၌ပင္ ထင္ျမင္လာ ေစသည္။ ထို႔အျပင္ `အကၽြတ္ဘယ္မွာ ေ၀းေတာ့မည္´ ကဗ်ာ၌ စာသင္သားတို႔အား `သု-စိ-ပု-ဘာ-၀ိ-လိ-သိ-ဓာ´ ဟူေသာ အကၡရာ႐ွစ္လံုးကို အၿမဲစားသံုးေစလို၏။ ထိုအကၡရာသည္ စိႏၱာမဏိဂါထာကဲ့သို႔ လိုရာၿပီးေျမာက္သည့္အျပင္ ေနာက္ဆံုး၌ နိဗၺာန္သို႔ပင္ ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္းကို ျပဆိုထားေသာေၾကာင့္ ဖတ္႐ႈရသူအေပါင္းအား တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ပင္ ေက်းဇူးႀကီးမ်ားလွေပသည္။
စာကိုး
၁။ ဒဂုန္နတ္႐ွင္ ျမန္မာစာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား အတၳဳပၸတၱိေပါင္းခ်ဳပ္၊ ရန္ကုန္ မခင္ရီစာအုပ္တုိက္၊ (ပ-ႀကိမ္)၊ ၁၉၆၂
၂။ ဗိုလ္မွဴးဘေသာင္း စာဆိုေတာ္မ်ားအတၳဳပၸတၱိ ရန္ကုန္ ရာျပည့္စာအုပ္တုိက္၊ ပဥၥမအႀကိမ္ ၂၀၀၂။
၃။ လွသမိန္ ဂႏၱ၀င္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ားအတၳဳပၸတၱိေပါင္းခ်ဳပ္ ဟံသာ၀တီပံုႏွိပ္တိုက္၊ (ပ-ႀကိမ္) ၁၉၆၁။
၄။ ျမန္-စာ-ျပန္ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ (၈၃၀-၈၉၂) ၁၉၆၈ ဇူလိုင္။
၅။ ျပည္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊေမာင္းတုန္းေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ သမုိင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ ျပဳစုတင္ျပျခင္းစာတမ္း ၁၉၉၂ ခု၊ ဇန္န၀ါရီ။
၆။ ႐ွင္မဟာရ႒သာရ၏ သေရခတၱရာ သမုိင္း၀င္ေနရာမ်ား စာတမ္း၊ ၁၉၆၈ ဇူလုိင္ ၂၄။
ေမာင္ေစတနာ: ေဟာ့ဒီက စာအုပ္စံု
ေမာင္ေစတနာ: ေဟာ့ဒီက စာအုပ္စံု: ေစ်းေရာင္းေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ Website ေၾကာ္ျငာ၀င္တာ။ ေကာင္းမြန္လွပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးထြက္ မဂၢဇင္းပဲ ဖတ္မလား၊ ဂ်ာနယ္ပဲ ဖတ္မလား၊ ကာတြန္းပဲ ဖတ္မလား၊...
ေမာင္ေစတနာ: ႏုိင္ငံျခား ႐ုပ္ရွင္ကားေတြ ၾကည့္ရေအာင္
ေမာင္ေစတနာ: ႏုိင္ငံျခား ႐ုပ္ရွင္ကားေတြ ၾကည့္ရေအာင္: ဒီ၀က္ဆုိက္က အြန္လုိင္းမွာ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ပါ။ အရင္တုန္းကေတာ့ ေဒါင္းလုပ္ယူလုိ႔ ရပါတယ္။ အခုေတာ့ ရမရ ေသခ်ာ မသိေတာ့ပါဘူး။ မိမိ အရင္...
ေမာင္ေစတနာ: ရသစံုလင္ ျမန္မာသူရဲေကာင္း ၀က္ဆုိက္
ေမာင္ေစတနာ: ရသစံုလင္ ျမန္မာသူရဲေကာင္း ၀က္ဆုိက္: ျမန္မာသူရဲေကာင္း ဆုိက္မွာ အေတြးအေခၚ၊ ေဆာင္းပါး၊ ကဗ်ာ၊ ၀တၱဳ၊ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာ၊ ေထရ၀ါဒသာသနာ၊ ဘာသာျပန္၊ က်န္းမာေရး၊ ဟာသ၊ ဓါတ္ပံုက႑၊ ပန္းခ်ီ၊ ေ...
ေမာင္ေစတနာ: ျမန္မာကုိ တုိက္႐ုိက္ျပန္မယ္
ေမာင္ေစတနာ: ျမန္မာကုိ တုိက္႐ုိက္ျပန္မယ္: အရင္က အဂၤလိပ္စာကုိ ျမန္မာလုိ ဘာသာျပန္တဲ့အခါ အဘိဓာန္ေတြ အားကုိးၿပီး ျပန္ရပါတယ္။ ယခုေတာ့ အဂၤလိပ္စာပုိဒ္ တစ္ခုလံုးကုိ Copy ယူၿပီး Window Myanm...
ေမာင္ေစတနာ: Buddha FM
ေမာင္ေစတနာ: Buddha FM: အင္တာနက္မွာ Website ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ Blog ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ အင္မတန္မွ ၀မ္းေျမာက္ေစမယ့္ အစီအစဥ္ေလးေတြ ျပဳလုပ္ေပးေန...
ေမာင္ေစတနာ: Laptop Driver
ေမာင္ေစတနာ: Laptop Driver: Laptop Driver ေတြ အတြက္ www.laptop-driver.net က ေတာ္ေတာ္စံုလင္တယ္ ဆုိရမယ္။ လုိခ်င္တာကုိ ေဒါင္းယူရင္လဲ လြယ္ကူတယ္။ အမ်ဳိးအစားမ်ဳိးစံုကုိ ေဖာ...
ေမာင္ေစတနာ: Internet Download Manager သံုးပါ
ေမာင္ေစတနာ: Internet Download Manager သံုးပါ: တစ္ေန႔သ၌ ကၽြႏု္ပ္သည္ အလုပ္မအားလပ္သျဖင့္ ဘေလာ့တြင္ ပုိ႔စ္မ်ားစြာ မတင္ႏုိင္သည့္ သကာလ ျဖစ္ေနသည္။ ပုိ႔စ္ အေရးနည္းသျဖင့္ စာဖတ္သူမ်ားကုိလည္း အားနာ...
ခ်င္း သူရဲေကာင္း ဆလိုင္း တင္ေမာင္ဦး၏ ေအာက္ေမ့ဘြယ္ အခမ္းအနား က်င္းပမည္
“ ခင္ဗ်ား တုိ႕ စစ္ဖိ နပ္ေအာက္ မွာ ဘယ္ေတာ့ မွ ဒူး မေထာက္ ပါ၊ ငါ့ ခႏၵာ ကုိယ္သာ သတ္ႏုိင္မွာ၊ ငါ့ ခံယူခ်က္၊ ငါ့ စိတ္ဓါတ္ ကုိဘယ္ေတာ့မွ ခင္ဗ်ား တုိ႕ သတ္ႏုိင္ မွမဟုတ္ ” ဟု ေျပာၿပီး ၾကိဳးစင္ တက္ အေသခံ သြားတဲ့ ခ်င္း သူရဲေကာင္း ဆလုိင္း တင္ေမာင္ဦး ၏ ၃၇ ၾကိမ္ေျမာက္ ေအာက္ေမ့ဘြယ္ အခမ္း အနား ကုိ အိႏိၵယ ႏုိင္ငံ ေဒလီရွိ Chin Student’s Union က ဦးေဆာင္ၿပီး ဇြန္လ ၂၆ ရက္ေန႕မွာ က်င္းပ သြား မည္ျဖစ္သည္။
အခမ္းအနားကုိ ယခုလ ၂၆ ရက္ေန႕တြင္ Burmese Community Resource Centre (BCRC Hall), Vikas Puri , Delhi အိႏိၵယ စံေတာ္ခ်ိန္ ေန႕လယ္ ၁၁ နာရီကေန စတင္က်င္းပမွာျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
“ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ့ ဖိႏွိပ္မႈေအာက္ကေန လြတ္ေျမာက္ဖုိ႕ဆုိၿပီး အေသခံသြားတဲ့ က်ေတာ္တုိ႕ ခ်င္းသူရဲေကာင္း ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦးရဲ့ စိတ္ဓါတ္၊ သတၱိဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ခ်င္းေက်ာင္းသားလူငယ္မကလုိ႕ ခ်င္းလူမ်ဳိးအားလုံးအတြက္ စံျပဳစရာပါ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ေဒလီမွာရွိတဲ့ ခ်င္းေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ ကေန ဦးေဆာင္ၿပီး ႏွစ္စဥ္က်င္းပေနတာပါ” ဟု ခ်င္းေက်ာင္းသားသမဂၢ ေခါင္းေဆာင္ ဆလုိင္း ဆန္ႏွင္းလ်န္ က ေျပာသည္။
ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦးသည္ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တြင္ အဘ ပူး ျမဒင္၊ အမိ ပီး ႏွင္းျမိဳင္တုိ႕မွ ေတာင္ငူၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ညီေနာင္ ၈ ဦးအနက္ အၾကီးဆုံးသားျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ ပညာဆည္းပူးကာလ ခ်င္းစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ေကာ္မီတီတြင္ အတြင္းေရးမွဴးတာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ ဆလုိင္းနဲ႕ မုိင္ အမည္နာမ ေခၚတြင္ သမုတ္ခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။
ဦးသန္႕အေရးအခင္းလႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ မဆလ ဦးေန၀င္း အစုိးရက သတၱေဗဒ ပထမႏွစ္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္ေန႕တြင္ ဖမ္းဆီးျခင္းခံရၿပီး တႏွစ္ေက်ာ္ၾကာ ေထာင္နန္းစံခဲ့သည္။ ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦးသည္ ေထာင္မွ လြတ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရး၊ အလုပ္သမား သပိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ ဆက္လက္ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။
ေနာက္ဆုံး မႈိင္းရာျပည့္ပြဲေတာ္ က်င္းပေရးလႈပ္ရွားစဥ္ ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦးသည္ ၄င္း၏ ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၂ ရက္ေန႕တြင္ ျပန္လည္ ဖမ္းဆီးျခင္းခံရၿပီး ၃ လတိတိ အက်ဥ္းခ်ခံရကာ ဇြန္လ ၂၆ ရက္ေန႕ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္နံနက္ ၄း၀၀ နာရီတိတိတြင္ ၾကိဳးမိန္႕ေပးခံခဲ့ရသည္။
ေမာင္ေစတနာ: Android App
ေမာင္ေစတနာ: Android App: တစ္ေန႔သ၌ ကၽြႏု္ပ္သည္ ဘေလာ့ကုိ ပုိ႔စ္မ်ားစြာ မတင္ႏုိင္သည့္သကာလ အြန္လုိင္းေပၚသုိ႔ ေရာက္ရွိခုိက္ ေထြရာေလးပါး သတင္းမ်ားကုိ လုိက္လံ ဖတ္႐ႈေနေလေတ...
Zawgyi Font For Window 7 64 bit
window 7 64 bit တြင္ Gtalk မွာ ေဇာ္ဂ်ီ တင္မရ၊ သံုးမရသည့္ျပႆနာမ်ားကို မိတ္ေဆြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေမးျမန္းလာၾက၏။ ကၽြႏု္ပ္ကုိယ္တုိင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အႀကံဥာဏ္ေပး ေသာ္လည္းေကာင္းျဖင့္ ေျဖရွင္းလ်က္ရွိေလ၏။
ဆုိဒ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ေရးသားေန သည့္အတြက္ ကၽြႏု္ပ္၏ ဘေလာ့တြင္ ေဖာ္ျပျခင္း မရွိေၾကာင္း ရွင္းျပရေလ၏။
သုိ႔ေသာ္ အားလံုး၏ အဆင္မေျပမႈကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ Window 7 64 bit တြင္ ေဇာ္ဂ်ီျပႆနာအား အဆင္ေျပဆံုးျဖစ္ေစရန္ ေဖာ္ျပပါ၏။
အဆင့္(၁)
စက္ထဲတြင္ ေဇာ္ဂ်ီရွိ၍ ေသာ္လည္းေကာင္း (သုိ႔) Install လုပ္ထားေသာ္လည္းေကာင္း ယခု ေဆာ့၀ဲကုိ Run ၍ Install လုပ္ၿပီး ဖ်က္ပါ။
အဆင့္(၂)
ယခုေပးေသာ လင့္မွ ZawgyiL_amd64.msi ကုိ Install လုပ္ပါ။
Gtalk ၀င္ၿပီး Setting တြင္ ညာဘက္ရွိ Chane Font တြင္ Zawgyi One ကုိ ေရြးပါ။
လက္ထပ္ဖုိ႔ ဘာသာေျပာင္းရမယ္ဆုိတာ လူအခြင့္ေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈျဖစ္တယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာ
သူမိုက္ၾကီး ဦး၀ီရသူ
အရွင့္ရဲ့ အေဟာအေျပာေတြေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ိဳးေတြ
မူဆလင္ေတြအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိခဲ့ရတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ေကာက္ေၾကာင္းကို သိလာခဲ့ၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ရက္စက္မူကို သိလာခဲ့ၾကတာ။
အရွင္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ယုတ္မာရက္စက္မူကိုေတြ့ျမင္လာရတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ သူတို ့ေတြရဲ့ ရုပ္လံုးေတြကို သိျမင္လာခဲ့ၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဘာသာေရးနိုးၾကားလာတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ လူငယ္ေတြ ဘာသာေရးစိတ္ပါ၀င္စားလာတာ။
ု
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာကို ကာကြယ္ဖို ့နိုးၾကားလာၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ေစဖို ့ နိုးၾကားလာၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာေတြစည္းလံုးေနၾကေတာ့မွာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ အရွင့္ေၾကာင့္ အရွင့္ရဲ့ အေဟာ အေျပာေတြေၾကာင့္
အဟုတ္ေျပာအမွန္ေျပာ တကယ္လုပ္ အဟုတ္လုပ္တက္တဲ့
သူမိုက္ၾကီး ဦး၀ီရသူေၾကာင့္ေပါ့
ဗုဒၶဘာသာနွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြမေပ်ာက္ပ်တ္ေအာင္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္
နိုးၾကားလာရပါေတာ့တယ္အရွင္ဘုရား>>>>>>>>>
သူမိုက္ၾကီး ဦး၀ီရသူ
အရွင့္ရဲ့ အေဟာအေျပာေတြေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ိဳးေတြ
မူဆလင္ေတြအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိခဲ့ရတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ေကာက္ေၾကာင္းကို သိလာခဲ့ၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ရက္စက္မူကို သိလာခဲ့ၾကတာ။
အရွင္ေၾကာင့္ေပါ့ မူဆလင္ေတြရဲ့ ယုတ္မာရက္စက္မူကိုေတြ့ျမင္လာရတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ သူတို ့ေတြရဲ့ ရုပ္လံုးေတြကို သိျမင္လာခဲ့ၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာေတြ ဘာသာေရးနိုးၾကားလာတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ လူငယ္ေတြ ဘာသာေရးစိတ္ပါ၀င္စားလာတာ။
ု
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာကို ကာကြယ္ဖို ့နိုးၾကားလာၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ေစဖို ့ နိုးၾကားလာၾကတာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ေပါ့ ဗုဒၶဘာသာေတြစည္းလံုးေနၾကေတာ့မွာ။
အရွင့္ေၾကာင့္ အရွင့္ေၾကာင့္ အရွင့္ရဲ့ အေဟာ အေျပာေတြေၾကာင့္
အဟုတ္ေျပာအမွန္ေျပာ တကယ္လုပ္ အဟုတ္လုပ္တက္တဲ့
သူမိုက္ၾကီး ဦး၀ီရသူေၾကာင့္ေပါ့
ဗုဒၶဘာသာနွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြမေပ်ာက္ပ်တ္ေအာင္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္
နိုးၾကားလာရပါေတာ့တယ္အရွင္ဘုရား>>>>>>>>>
Sunday, June 23, 2013
မြတ္စလင္ႏွင့္ လက္ထပ္ခြင့္ မျပဳေသာႏိုင္ငံ (သို႔မဟုတ္) ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ၾကေသာႏိုင္ငံ (သို႔မဟုတ္) စင္ကာပူ
‘ဒီႏွစ္တန္ခူးအတာကူးၿပီးလုိ႔ ႏွစ္သစ္ေရာက္ရင္ ဒို႔တုိုင္းျပည္ႀကီး တုိးတက္ေတာ့ မယ္’ လို႔ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါး မိန္႔ၾကားထားတာေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္ကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အသစ္ေတြနဲ႔ ယံုၾကည္စြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနမိပါတယ္။ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ခါနီး မွာေတာ့ မိတၴီလာအေရးအခင္းက စခဲ့တဲ့ ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းနဲ႔ ပဲခူးတစ္၀ိုက္က အေရးအခင္းေတြေၾကာင့္ ကမၻာ့အလယ္မွာ ကဲ့ရဲ႕စရာ အျဖစ္မ်ိဳးေတြေတာ့ ၾကံဳခဲ့ရတာေပါ့ဗ်ာ။ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းကပဲ ေျဖရွင္းၾကဖို႔ ၀ိုင္း၀န္းတုိက္တြန္းၾကတာေၾကာင့္ ''တကယ္ပဲ လက္ရွိဥပေဒေတြ အတုိင္းေျဖရွင္းရင္ လက္ရွိၾကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ ကိစၥေတြအားလံုးေျပလည္ သြားမလား၊ လက္ရွိဥပေဒေတြက ကိုယ့္တုိင္းရင္းသူေတြကို တကယ္ပဲ ထိထိေရာက္ေရာက္ကာကြယ္ ႏုိင္သလား၊ မြတ္ေတြရဲ႕ လူမ်ိဳတုိက္စစ္ႀကီးကို ကာကြယ္ႏုိင္ရဲ႕လား'' လုိ႔ စဥ္းစားမိပါတယ္။ တကယ္လို႔ လူမ်ိဳတုိက္စစ္ႀကီးကို မကာကြယ္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ လိုအပ္တဲ့ ဥပေဒအသစ္ေတြကို အေျခခံ ဥပေဒေတြျပင္ဆင္ေရးဆြဲျခင္း ႏွင့္ အတူ ျပင္သင့္တာျပင္၊ အသစ္ေရး သင့္တာကိုေရးၿပီး ျပ႒ာန္းၾကဖို႔ လုိအပ္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔လုိ ပဲ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ အတူေနရပါလ်က္နဲ႔ မြတ္ေတြ၀ါးမ်ိဳတာကို မခံရတဲ့ စင္ကာပူဟာ ဘယ္လုိအစီအမံေတြေၾကာင့္လဲ ဆုိတာကို ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ စင္ကာပူမွာ မြတ္စလင္နဲ႔ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကို လက္ထပ္ခြင့္ ေပးမထားပါဘူး။ စင္ကာပူမွာ လက္ထပ္ေမာ္ကြန္္း႐ံုးႀကီး ၂ ႐ံုးရွိပါတယ္။
(၁) လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုး Registry of Marriages (ROM) http://app.rom.gov.sg/index.asp
(၂) မြတ္စလင္ လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုး Registry of Muslim Marriages (ROMM) http://app.romm.gov.sg/index.asp
ဆုိိၿပီး ႐ံုး ၂ ႐ံုး ထားရွိပါတယ္။
ပထမ ROM လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုးက မြတ္စလင္မွ လြဲလုိ႔ အျခားေသာ ဘာသာ၀င္ေတြအားလံုးကို လြတ္လပ္စြာ လက္ထပ္ေပးတဲ့ တရား႐ံုးပဲျဖစ္ ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ အခ်င္းခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ နဲ႔ ခရစ္ယာန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ခရစ္ယာန္နဲ႔ ဟိႏၵဴကိုေသာ္လည္းေကာင္း ... က်န္ဘာသာေတြအားလံုး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လက္ထပ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။
Women’s Charter http://www.scwo.org.sg/index.php/resources အတုိင္းေဆာင္ရြက္ကာ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ ဥပေဒကို ျပဌာန္းတယ္ ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ အျခားဘာသာ၀င္အားလံုး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ပဲ က်င့္သံုးခြင့္ေပးထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတရား႐ံုးမွာ လက္ထပ္မယ္ဆုိရင္ မိမိဟာ မြတ္စလင္မဟုတ္ေၾကာင္း ထြက္ဆုိရပါတယ္။ ေမာင္ႏွံ ႏွစ္ေယာက္စလံုး တစ္ေယာက္မွ မြတ္ျဖစ္လုိ႔ မရပါဘူး။ မြတ္အ၀င္ မခံဘူးလုိ႔႔ အလြယ္ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ဒုတိယ ROMM မြတ္စလင္လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုး ကေတာ့ မြတ္စလင္အခ်င္းခ်င္းကိုပဲ လက္ထပ္ေပးပါတယ္။ အျခား ဘာသာ၀င္အမ်ိဳးသမီး ေခၚလာလုိ႔ မရဘူးေပါ့ဗ်ာ။ (ဒီလင့္မွာလည္း http://en.wikipedia.org/wiki/Matrimonial_law_of_Singapore ေလ့လာႏုိင္ပါတယ္။)
ဒါဆုိရင္ .. ဆုိပါေတာ့ .. မြတ္တစ္ေယာက္က ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ကို လက္ထပ္ခ်င္ရင္ဘယ္လုိလုပ္မလဲ .. ?
အေျဖက 'လက္ထပ္ခြင့္ မရွိ'တဲ့.. ။ ဒါကိုမွ လက္ထပ္ခ်င္ရင္ နည္း ၂ နည္းေတာ့ ရွိပါတယ္။
(၁) မြတ္က ဗုဒုၶဘာသာကိုေျပာင္းၿပီး ပထမ ROM လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုးမွာ လက္ထပ္ရမယ္။ (သို႔မဟုတ္)
(၂) ဗုဒုၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးက မြတ္ဘာသာကို ၀င္ၿပီး ဒုတိယ ROMM မြတ္စလင္လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုးမွာ လက္ထပ္ရမယ္။
.. ဟာ ... ဒါဆုိဘာထူးမွာလဲကြာ .. မြတ္က ဗုဒုၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးကို မြတ္ ဘာသာထဲ ၀င္ခုိင္းၿပီး လက္ထပ္မွာေပါ့့ကြာ လုိ႔ ေစာဒကတက္ႏုိင္ပါတယ္။ .. ဒီလုိရွိပါတယ္ ..။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆီမွာ က်ေတာ့ မြတ္က ျမန္မာမ တစ္ေယာက္ ကို ''လူကိုပဲယူပါ။ ယူၿပီး မင္းလည္းမင္းဘာသာကို ကိုးကြယ္၊ ငါလည္း ငါ့ဘာသာကို ဆက္ကိုးကြယ္မယ္'' ဆုိၿပီး လက္ထပ္ပါတယ္။ ယူၿပီးနည္းနည္း ၾကာမွ နည္းမ်ိဳးစံုးသံုးၿပီး မြတ္ဘာသာထဲ ၀င္ခုိင္းတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ႏွိပ္စက္ရင္ တရား႐ံုးမွာ တုိင္ႏုိင္တယ္ဆုိေပမယ့္ ... ဒီအေျခအေနေရာက္ မွေတာ့ တုိင္ပါေတာ့မလား ...။
တုိင္လိုက္လို႔ ဖမ္းၿပီဆုိရင္ေတာင္ သူ႔ရဲ႕ ပကတိအပ်ိဳစင္ဘ၀ကို ျပန္ရပါဦး မလား? ဒီေတာ့ ဒီအေျခအေနေရာက္မွေတာ့ မတုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ... သူတုိ႔ဘာသာထဲပဲ ၀င္လိုက္ေတာ့တာေပါ့။ တကယ္ေတာ့ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္က သူ႔အမ်ိဳးသမီးက အျခားဘာသာ ျဖစ္ေနရင္ မြတ္ဘာသာထဲကို ရေအာင္သြတ္သြင္းရပါတယ္ .. မသြင္းႏုိင္ရင္ သူဟာတာ၀န္မေက်ဘူးေပါ့ဗ်ာ။
ဒီသေဘာကို ေကာင္းေကာင္းေနာေၾကတဲ့ စင္ကာပူသားေတြက လိမ္ယူၿပီး သူတုိ႔အိမ္ေရာက္မွ ဘာသာေျပာင္းခုိင္းမယ့္ အစား အစကတည္းက ရေအာင္ေျပာင္းခုိင္းႏိုင္မွ ယူခြင့္ျပဳပါတယ္။ … မယူခင္ဘာသာေျပာင္းခုိင္းဖုိ႔ ဆုိတာၾကေတာ့ မြတ္အိမ္ထဲေရာက္မွ ဘာသာေျပာင္းခုိင္းရတာေလာက္ မလြယ္ေတာ့ဘူးဗ်။ မိန္းကေလးဘက္က အလိုလုိေနရင္းစဥ္းစားစရာပို မ်ားသြားေစပါတယ္။
လူလည္းယူရမယ္? ..
ဘာသာလည္းေျပာင္းရမယ္? ။
ဒီလုိဆုိေတာ့ မိဘေတြ၊ အသိုင္းအ၀ိုင္းေတြဘက္ကလည္း ပိုအခ်ိန္ရသြား တာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါကို အခ်ိန္ဆြဲႏုိင္ဖို႔ စင္ကာပူသားေတြက ဒီေနရာမွာ တစ္ဆင့္ခံ ထားျပန္ေသးသဗ်။ ဘာသာေျပာင္းမယ္ဆုိရင္ေတာင္ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလုိ႔ မရဘူး။ အေျခခံ မြတ္ဘာသာသင္တန္းေတြ .. ဘာေတြတက္ခုိင္းေသးတယ္ .. အဓိပၸါယ္က သူတုိ႔ဘာသာကို အေသအခ်ာျမည္းၾကည့္ၿပီး၊ ျပန္စဥ္းစားၿပီးမွ၊ ကိုယ့္ဘာသာနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္စားၿပီးမွ ၀င္ပါဆိုတဲ့ သေဘာပါ။ .. ဒီမွာတင္ သတုိ႔သမီးတစ္ခ်ိဳ႕က ျပန္စိတ္ေျပာင္းသြားတာေပါ့ဗ်ာ။
ဒီေတာ့ ဒီမွာလုိ သူတုိ႔ဘာသာထဲ မ၀င္၀င္ေအာင္႐ိုက္ႏွက္ရတာတုိ႔၊ ဘုရားပံုေတာ္ကို နင္းၿပီး ေျပာင္းခုိင္းရတာတုိ႔ ဆုိတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြ စင္ကာပူ မွာ မျဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ကိုယ့္ဘာသာကို စြန္႔ခြာၿပီး မြတ္ဘာသာကို ေျပာင္းကာ မြတ္ကုလားနဲ႔ သြားလက္ထပ္တယ္ဆုိတဲ့ စင္ကာပူ ဗုဒုၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီး အေရအတြက္ဟာ အင္မတန္နည္းပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ ဥပေဒေၾကာင့္ အျပင္ နဂိုကတည္းက လူမ်ိဳး၊ ဘာသာခ်စ္စိတ္ အေျခခံေကာင္း တဲ့ စင္ကာပူ တ႐ုတ္အမ်ိဳးသမီးေတြကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးရမွာေပါ့ဗ်ာ။
မြတ္တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးကို စည္း႐ံုးလုိ႔ မရတဲ့အခါမွာ သူတုိ႔ကိုယ္သူတုိ႔ အျခားဘာသာပါလုိ႔ လိမ္ညာၿပီး ROM လက္ထပ္႐ံုးမွာ လက္ထပ္တာ ရွိပါတ ။ .. ဒါဆုိေကာ ဘာထူးေသးလဲကြာ .. ဆုိရင္ .. မတူတဲ့ အခ်က္က အဲဒီအမ်ိဳးသမီး ကို မြတ္ဘာသာထဲ ၀င္ခုိင္းလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ အတင္းအၾကပ္ ၀င္ခုိင္းခဲ့ရင္ သူ႔ကိုယ္သူ အျခားဘာသာပါလို႔ ႐ံုးေတာ္မွာလိမ္ျငာ ထြက္ဆုိ တာက တစ္မႈ၊ မြတ္ဘာသာထဲကို အတင္းအၾကပ္၀င္ခုိင္းတာက တစ္မႈဆုိေတာ့ အမႈႏွစ္မႈ ျဖစ္မယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီအျပင္ ROM လက္ထပ္႐ံုးမွာ လက္ထပ္လုိက္ၿပီ ဆုိတာနဲ႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ေတာ့ လံုးလံုးလ်ားလ်ားယူလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ အေမြဆက္ခံမႈေတြက အစ မြတ္ထံုးစံကို လိုက္လို႔မရေတာ့ပါဘူး။
ဒါဆုိ .. ဟုတ္ပါၿပီ .. မြတ္အခ်င္းခ်င္း ၄ေယာက္ယူၿပီး လူနဲ႔ မ်ိဳမယ္ဆုိရင္ေကာ ?? … ဆုိေတာ့လည္း .. အလြယ္တကူ ေနာက္တစ္ေယာက္ထပ္ယူလုိ႔ မရေအာင္ ဥပေဒကို ပညာသားပါပါ ျပ႒ာန္းတားျမစ္ထားပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ROMM မြတ္စလင္လက္ထပ္ေမာ္ကြန္း႐ံုးကို MUSLIM LAW ACT နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ မြတ္ေတြကို ၄ ေယာက္ယူခြင့္ေပးတယ္ေပါ့ဗ်ာ ... ဒါေပမယ့္ တကယ္ယူဖို႔ မလြယ္ဘူး။ ေနာက္တစ္ေယာက္ယူခ်င္တယ္ဆုိတာနဲ႔ ေနာက္ တစ္ေယာက္ကို ေကၽြးႏုိင္ေလာက္ေအာင္ခ်မ္းသာေၾကာင္း ပိုင္ဆုိင္မႈေတြ အကုန္ျပရပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာကို တားလုိက္တာလည္း ဆုိေတာ့ သာမာန္ လူတန္းစားနဲ႔ ဆင္းရဲသားမြတ္ေတြ ေနာက္မိန္းမယူခြင့္ မရွိဆုိတာကို သြယ္၀ုိက္ေသာနည္းနဲ႔ တားလုိက္တာပါ။ ယူခြင့္ရွိတဲ့ မြတ္အေရအတြက္ အလုိအေလ်ာက္နည္းသြားတာေပါ့ဗ်ာ။
ဒါဆုိသူေ႒းမြတ္ေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ယူမွာေပါ့ ဆုိျပန္ေတာ့လည္း ... ဒီလုိ ‘ထစ္’ထားျပန္တယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ယူမယ္ဆုိတာနဲ႔ တရား႐ံုးမွာ ေလွ်ာက္ရပါတယ္။ ဒီအခါမွာ တရား႐ံုးက ဘာလုပ္သလဲဆုိေတာ့.. Kadi လုိ႔ ေခၚတဲ့ အရာရွိက .. ပထမ မိန္းမေရာ၊ ေနာက္ယူမယ့္ မိန္းမေကာ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို သီးျခားစီေခၚယူေတြ႔ဆံုၿပီး အေသးစိတ္ အင္တာဗ်ဳးပါတယ္။
လက္ရွိမိန္းမကို အဓိကေမးတာက ေနာက္တစ္ေယာက္ယူတာကို မင္းသေဘာတူရဲ႔လား? လက္ခံႏုိင္ရဲ႕လား?
ေနာက္တစ္ေယာက္ေရာက္လာရင္ မင္းစိတ္ခ်မ္းသာမွာ ေသခ်ာရဲ႕လား ? ၿခိမ္းေျခာက္ထားလုိ႔ သေဘာတူေနရတာလား?
ဆုိတာေတြကို ခေရေစ့တြင္းက် ေမးတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ သူက ‘NO’ ဆုိရင္ယူခြင့္ မရွိပါဘူး ... ဘယ္လိုလဲ? မြတ္မေတြ သိပ္သေဘာထားႀကီးမယ္ထင္သလား? ကၽြန္မေယာက္်ား ေနာက္မိန္းမတစ္ေယာက္ထပ္ယူမွာကို သိပ္ေပ်ာ္တာပဲလုိ႔ ေျဖမယ္ထင္သလား? ...
အိုစမာဘင္လာဒင္ကို ေျခရာခံမိသြားတာဟာ သူ႔ရဲ႕ ပထမ မယားႀကီးရဲ႕ သတင္းေပးခ်က္ေၾကာင့္ပါလုိ႔ စီအိုင္ေအအရာရွိတစ္ဦးက ၀န္ခံ ေျပာဆုိသြား ခဲ့ပါတယ္။ အငယ္ဆံုးမိန္းမကို ဂ႐ုစိုက္လြန္းတာကို သည္းမခံႏုိင္ေတာ့လုိ႔ ကိုယ့္ေယာက္်ားကို သတ္မယ့္သူကိုေတာင္ မိတ္ဖြဲ႔ႏုိင္တာကို ၾကည့္လုိက္ရင္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးေတြ မယားႀကီး၊ မယားငယ္လုပ္ရတာကို မေပ်ာ္ပိုက္ၾကဘူးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါကို အေသအခ်ာနားလည္တဲ့ စင္ကာပူသားေတြက မင္းတုိ႔ရဲ႕ ‘မယားႀကီးရဲ႕ သေဘာတူလက္ခံမႈ’ ရရင္ ေနာက္မိန္းမတစ္ေယာက္ထပ္ယူပါ ဆုိတာဟာ 'မယူနဲ႔’ လုိ႔ ပညာသားပါပါ တားထားတဲ့ ဥပေဒတစ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အျခားအေသးစိတ္ အခ်က္အလက္ေတြကို ဒီလင့္မွာ [http://policy.mofcom.gov.cn/english/flaw!fetch.action?id=bfd32cf9-e1e7-4378-8455-beb6d4f28c16&pager.pageNo=7#934446910-002016] ဖတ္ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။
၁၉၆၆ မွာ စတင္ၿပီး တင္းက်ပ္စြာေရးဆြဲကာ က်ပ္က်ပ္မတ္မတ္ေဆာင္ ရြက္လုိက္တာ ၁၉၇၀ နဲ႔ ၁၉၇၄ အၾကားမွာ လက္ထပ္ၾကတဲ့ မြတ္အတြဲေပါင္း ၁၃,၁၂၃ မွာ ၃၅ ေယာက္ပဲ မိန္းမတစ္ေယာက္ထက္ပိုယူပါေတာ့တယ္။ ယေန႔အခါမွာ ေတာ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ထက္ပိုယူတဲ့ စင္ကာပူမြတ္စလင္ ဆုိတာ မရွိသေလာက္ေတာင္ ရွားသြားၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခါ .. ဟုတ္ပါၿပီ .. မိန္းမတစ္ေယာက္ယူၿပီး ကေလး တစ္ဒါဇင္ေလာက္ေမြးေနရင္ေရာလုိ႔ ေစာဒကတက္ႏုိင္ပါေသးတယ္။ ဒါကိုလည္း သမၼတႀကီး လီကြမ္ယုက ၁၉၇၀ ခုႏွစ္မွာ ‘Stop at Two’ ဆုိတဲ့ မူ၀ါဒကို ခ်မွတ္အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ပါတယ္။ မြတ္အပါအ၀င္ မိသားစု အားလံုး ကေလး ၂ေယာက္ထက္ပို ေမြးခြင့္မရွိဘူးေပါ့ဗ်ာ။
ဒီလုိဆုိေတာ့ မြတ္ေတြအေနနဲ႔ မိန္းမကလည္း တစ္ေယာက္ထက္ပို မယူရ၊ ကေလးကလည္း ၂ေယာက္ထက္ပို မယူရဆုိေတာ့ သူတုိ႔ ရဲ႕ လူမ်ိဳစီမံကိန္းႀကီး လံုး၀ရပ္ဆုိင္းသြားေလသတည္းေပါ့ဗ်ာ။ [ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ စင္ကာပူဟာ ခ်မ္းသာေနၿပီမုိ႔ Stop at two ေပၚလစီကို ဆက္လက္ မက်င့္သံုးေတာ့ပါဘူး။ ကေလးျပန္ေမြးခုိင္းပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ လူဦးေရအခ်ိဳးကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေစာင့္ၾကည့္ေနပါတယ္။] ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ျမန္မာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မြတ္ဆုိရင္ ကေလးယူႏႈန္းတားခြင့္မရွိလုိ႔ ပဲ သိၾကတဲ့သူမ်ားပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ မိန္းမ ၄ ေယာက္ယူသလုိပါပဲ။ တန္းတူထား ရင္ယူခြင့္ရွိတယ္ လို႔ပဲ ေျပာထားတာပါ။ ကေလးေမြးတဲ့ကိစၥလည္း ဒီသေဘာပါပဲ ။ သူတို႔ဘာသာမွာ ကေလးမ်ားမ်ားယူတာကို အားေပးတယ္ပဲ ေျပာထားပါတယ္။ လံုး၀တားျမစ္ခြင့္မရွိလုိ႔ ပိတ္ပင္ထားတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း အခုအခါမွာ မြတ္စလင္ႏုိင္ငံ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သားဆက္ျခား စီမံကိန္းေတြကို ေဆာင္ရြက္လာေနၾကပါၿပီ။
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ လက္ရွိေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ သားဆက္ျခား စီမံကိန္းအေၾကာင္း အနည္းငယ္ ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆီမွာ တစ္မိသားစု ကေလး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္လုိ႔ အတိအက်သတ္မွတ္ လုိက္ၿပီလို႔ေတာ့ မၾကားမိေသးပါဘူး။ ေက်းရြာေတြမွာ ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေတြ က ရြာသူရြာသားေတြကို သားဆက္ျခားဖို႔ နားခ်ၾကပါတယ္။ ျမန္မာေတြရဲ႕ ထံုးစံအတုိင္း ေျပာတဲ့စကားကို နားေထာင္ၾကတဲ့ အတြက္ တားေဆးသံုးလာ ၾကပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ မြတ္ရြာေတြမွာက်ေတာ့ သူတုိ႔ဘာသာက မတားခိုင္းဘူး ဆိုၿပီး သိပ္မသံုးၾကပါဘူး။
ဒီအတုိင္းဆက္သြားၾကရင္ တစ္ခ်ိန္မွာ ျမန္္မာေတြနည္းၿပီး မြတ္ေတြမ်ားတဲ့ အနာဂတ္ျမန္မာႏုိင္ငံ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ တစ္မိသားစု ကေလး ၄ ေယာက္ဆုိ ၄ ေယာက္ .... စသျဖင့္ တိတိက်က် သတ္မွတ္ဖို႔ လုိပါတယ္။ ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေတြရဲ႕ အျပစ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး သမားမ်ားအားလံုး ေသေသခ်ာခ်ာ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားခ်င့္ ခ်ိန္ၿပီး တိက်တဲ့ မူ၀ါဒေတြခ်မွတ္ဖို႔ လုိပါတယ္။ ေရွးယခင္ကာလေတြတုန္းက ‘အိမ္ေထာင္၊ သားေမြး’ဆုိတာ လူမႈေရးကိစၥသက္သက္ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ယခု အခါမွာေတာ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏုိင္ငံေရးမက တုိင္းျပည္ရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာနဲ႕ပါ သက္ဆုိင္ေနၿပီဆုိတာကို သတိထားမိဖို႔ လုိပါတယ္။
လက္ရွိကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာ ထြန္းကားလာတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔လည္းေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီအမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒဟာ ၁၉ ရာစုနဲ႔ ၂၀ ရာစုမွာ အႀကီးအက်ယ္ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ဒီမ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ေတြျပင္းထန္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဥေရာပသားေတြဟာ သူတုိ႔လူမ်ိဳးေကာင္းစား ဖို႔အတြက္ ကမၻာကို ကၽြန္ျပဳခဲ့တယ္ဆုိပါေတာ့။
ဟစ္တလာလုိ သိပ္အစြန္ေရာက္သူေတြေပၚလာေတာ့ ကမၻာစစ္ႀကီးေတြျဖစ္ၿပီး ျပာက်ခဲ့ၾကပါတယ္။ စစ္ႀကီးေတြၿပီးေတာ့မွ ျပန္စဥ္းစားက်ေတာ့ .. ေအာ္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြေၾကာင့္ ငါတုိ႔ေတြ စစ္ျဖစ္ခဲ့ၾကတာလုိ႔ ေတြးမိၿပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ ကို အျပစ္ျမင္ကာ ျပန္ေလွ်ာ့ခ်ၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြ သံေယာင္္မလုိက္မိဖို႔ လုိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နဲ႔ သူတုိ႔နဲ႕က သမုိင္းေၾကာင္းခ်င္း မတူပါဘူး။
ျမန္မာျပည္ဟာ သီေပါမင္းလက္ထက္မွာ ပါေတာ္မူတယ္ဆုိေပမယ့္ အဓိကတာ၀န္ရွိတာ မင္းတုန္းမင္းပါ။ သူလက္ထက္မွာ ျပင္ဆင္ဖုိ႔ အခ်ိန္ရေပ မယ့္ တရား၀င္မိဖုရား ၆၀ အျပင္ ေမာင္းမမိႆံ၊ မိဖုရားငယ္အပါအ၀င္ မိန္းမ ၁၀၀ ေက်ာ္နဲ႔ အေပ်ာ္က်ဳးေနေတာ့ တုိင္းျပည္အတြက္ ျပင္ဆင္ဖုိ႔ သတိမရႏုိင္ ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ မင္းတုန္းမင္းသာ ကေနာင္မင္းသားႀကီး တစ္၀က္ေလာက္ တုိင္းျပည္ အတြက္ စိတ္၀င္စားခဲ့ရင္၊ အမ်ိဳးသားေရး ေပါ့ေပါ့မေတြးခဲ့ရင္ သီေပါလုိ အရည္အခ်င္းမရွိသူ ဘုရင္တက္ျဖစ္ၿပီး ပါေတာ္မမူႏုိင္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။
လက္နက္ခ်င္းကြာလုိ႔သက္သက္ ႐ံႈးတာမဟုတ္ပါဘူး။ [သီေပါမင္းသား ၁၆ ႏွစ္မွာ မင္းျဖစ္သလို အိမ္နီးခ်င္း ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ခ်ဴလာေလာင္ေကာင္ မင္းသားဟာ အသက္ ၁၄ႏွစ္ နဲ႔ သီေပါဘုရင္နဲ႕ မေရွးမေႏွာင္းမွာ ဘုရင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တုိင္းျပည္ကို အျပည့္အ၀စိတ္၀င္စားၿပီး အေသအခ်ာ ဥာဏ္ကစားႏုိင္္ခဲ့ေတာ့ ျပင္သစ္လက္ကလြတ္သလုိ အဂ๎လိပ္လက္ကလည္း လြတ္ခဲ့ပါတယ္။] ဒီေတာ့ ဥေရာပသားတုိ႔က မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ျပင္ထန္ခဲ့လုိ႔ နယ္ခ်ဲ႕ေတြျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အမ်ိဳးသားေရးေပါ့ေပါ့ေတြးခဲ့ၾကလုိ႔ သူ႕ကၽြန္ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဗိုလ္မင္းေရာင္တုိ႔၊ ၀န္းသိုေစာ္ဘြားႀကီးတုိ႔၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္္ေတာ္တုိ႔ ဘိုးဘြားေတြသာ ‘မဟာလူသားဆန္၀ါဒ’ က်င့္သံုးၿပီး British လည္းလူပဲ၊ ျမန္မာလည္းလူပဲ .. လူ လူခ်င္းအုပ္ခ်ဳပ္တာ အေရးမႀကီးဘူးလုိ႔ ေတြးခဲ့ၾကရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အခုထိေတာင္ လြတ္လပ္ေရး ရဦးမွာ မဟုတ္ေသးပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ဥေရာပသားေတြအတြက္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဟာ အဆိပ္ျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ကေတာ့ ေဆးလို႔ပဲ ယံုၾကည္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူတုိ႔တေတြက မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ားလြန္းေနတာ ျဖစ္ၿပီး၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြက နည္းလြန္းေနတာပါ။ ဒီေနရာမွာ ဆရာေတာ္မ်ားက အမ်ိုဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္မ်ား ေမြးၾကဖုိ႔၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ၾကဖုိ႔ ဆံုးမတာကို ခါးခါးသီးသီး ျဖစ္ၾကတဲ့ ျမန္္မာေတြကို ေတြ႕လုိ႔ အံ့အားသင့္မိပါတယ္။
ဆန္႕က်င္ေျပာဆုိသူေတြကိုခ်ည္းပဲ အံ့ၾသတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြရဲ႕ နားမွာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆုိတာကို အင္မတန္စိမ္းေနၾကတာကို ေတြ႕မိလို႔ပါ။ (အစြန္းေရာက္ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ိဳးကို အားမေပးသလုိ ေကာက္႐ိုးမီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ိုဳးကိုလည္း အားမေပးပါ။) မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ႏုိင္ငံတည္းမ်ား ကြက္ၿပီး ေပ်ာက္ဆံုးေနသလားလုိ႔ေတာင္ စဥ္းစားမိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးျခား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ ကေလးဘ၀ကတည္းက ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ခ်စ္ၾကဖုိ႔၊ စည္းလံုးၾကဖို႔ သြန္သင္ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ သူတုိ႔လူမ်ိဳးသူတုိ႔ ခ်စ္ရမယ္ဆုိတာကို ဘယ္သူကမွ ႀကီးလာမွ တစ္ကူးတစ္က ထပ္ၿပီးသင္ေနစရာ မလုိေအာင္ကို သိၾကပါတယ္။ စင္ကာပူမွာလည္း ဒီအတုိင္းပါပဲ။ စင္ကာပူ တ႐ုတ္အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတုိ႔ နဲ႔လူမ်ိဳးတူ၊ ဘာသာတူေတြကို ပဲ ယူၾကတာမ်ားပါတယ္။
ေသေသခ်ာခ်ာျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ စင္ကာပူဆုိတာ ၿမိဳ႕ေသးေသးေလးပါဗ်ာ။ မေလးရွားနဲ႔ အင္ဒိုနီးရွားလုိ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံႀကီး ၂ ႏုိင္ငံရဲ႕ အလယ္နားမွာ ေနရတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ပါ။ ‘မြတ္စလင္ပတ္လည္ ၀န္းရံေနေသာၿမိဳ႕ကို စင္ကာပူဟုေခၚသည္’ လို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ ရပါတယ္။ တကယ္လို႔မ်ား ...
- စင္ကာပူသားေတြသာ သူတုိ႔ျခံစည္း႐ိုးကို အေသအခ်ာမကာရံခဲ့ၾကရင္ ...
- စင္ကာပူအစိုးရကသာ မြတ္ေတြရဲ႕ မ်ိဳးပြားႏႈန္းထိမ္းခ်ဳပ္္တဲ့ ဥပေဒေတြကို ပညာသားပါပါ မျပ႒ာန္းထားခဲ့ရင္ …
- စင္ကာပူတ႐ုတ္အမ်ိဳးသမီးေတြသာ လင္ယူပက္စက္ခဲ့ၾကရင္ …
....... ''Islamic Republic of Singapore'' ဆုိတဲ့ ႏိုင္ငံသစ္တစ္ႏုိင္ငံဟာ ဒီကမၻာေျမမွာ ေပၚထြန္းလာခဲ့တာ အေတာ္ေလးေတာင္ၾကာေနေလာက္ပါၿပီ။ စင္ကာပူမွာ လက္ရွိမြတ္စလင္ ၁၅ % ရွိပါတယ္။ ၁၉၆၅ မွာ လြတ္လပ္ေရး ရခဲ့တဲ့ စင္ကာပူဟာ လြတ္လပ္ေရးရခါစတုန္းကလည္း မြတ္စလင္ ၁၅% ၊ အခုလည္း ၁၅% ပါ။ မြတ္ရာခုိင္ႏႈန္းေတြလံုး၀ တုိးမလာပါဘူး။
စင္ကာပူသားေတြဟာ အခုလုိကမၻာကေတာင္ ေလးစားရေအာင္ ခ်မ္းသာ ႀကီးပြား တုိးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္႐ံုမက မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ လူမ်ိဳတိုက္စစ္ေအာက္မွာ ၀ါးမ်ိဳမႈကို မခံခဲ့ၾကရဘူးဆုိတာဟာ အစုိးရနဲ႔ ျပည္သူ လက္တြဲညီညီ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့လုိ႔ပါ။ အစုိးရက လုိအပ္တဲ့ ဥပေဒျပ႒ာန္း ကာကြယ္ေနခ်ိန္မွာ ျပည္သူေတြကလည္း ကိုယ့္လူမ်ိဳးတူ၊ ဘာသာတူခ်င္း အားေပးခဲ့ၾက၊ လက္ထပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာလည္း လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ မကြယ္ေပ်ာက္ရေလေအာင္ ျပည္သူျပည္သားေတြဘက္ကလည္း အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ေတြ ျပန္လည္ႏိုးၾကားၾကဖို႔ လိုသလုိ အစုိးရအေန နဲ႔လည္း ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ေရရွည္တည္တ့ံေအာင္ ထိမ္းသိမ္းကာကြယ္ေပးႏုိင္မယ့္ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ဥပေဒအသစ္ေတြ ျပဌာန္းေပးႏုိင္ပါေစလုိ႔ ႏွစ္သစ္ဦးမွာ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလုုိက္ရပါတယ္။
လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အဓြန္႔ရွည္တည္တံ့ပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္ -
Friday, June 21, 2013
Thursday, June 20, 2013
kozaw357 ရဲ.စိတ္ကူးအိမ္မက္မ်ား
အင္တာနက္ဂ်ာနယ္
http://www.myanmarinternetjournal.com/
အင္တာနက္ဂ်ာနယ္ဆို အေတာ္မ်ားမ်ားသိျပီးသားျဖစ္မွာပါ။
အင္တာနက္နဲ.ပတ္သက္တဲ.သီတင္းေတြ ၊ကြန္ပ်ဴတာ နဲ.ပတ္သက္တဲ.ထုတ္ကုန္ေတြအေႀကာင္း ၊
ကားနဲ. တယ္လီဖုန္းေတြအေႀကာင္း စံုလင္စြာေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္
ရန္ကုန္မီဒီယာအဖြဲ.
၀ိညာဥ္သစ္ ျမန္မာအြန္လိုင္းစာၾကည့္တိုက္
၀ိညာဥ္သစ္ျမန္မာအြန္လိုင္းစာႀကည္.တိုက္မွာ ဆိုရင္ စာအုပ္မ်ား ၊က်န္းမာေရး ၊ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာမ်ားကို
တင္ေပးထားတဲ.အျပင္ အေထြအေထြအေနနဲ. ခ်က္ျပဳတ္နည္းမ်ားကို လည္းတင္ထားေပးပါတယ္။
စာအုပ္စာေပ စိတ္၀င္စားသူေတြ အတြက္ ႀကည္.ရွဳသင္.တဲ. website တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
website လိပ္စာကေတာ. http://wntbookshelf.com/ ဘဲျဖစ္ပါတယ္။
သီခ်င္းနားဆင္လိုသူမ်ားအတြက္mmflash songs
website ေလးမွာေတာ. flash သီခ်င္းမ်ားကို နားဆင္ႏိူင္ျပီး
flash songs လုပ္နည္း ႏွင္.တကြ software မ်ားကိုလည္း စံုလင္စြာ တင္ေပးထားပါတယ္။
flash သီခ်င္းနားဆင္သူမ်ားအတြက္ အလြန္ေကာင္းမြန္တဲ. website တစ္ခုဘဲျဖစ္ပါတယ္။
website လိပ္စာကေတာ. http://mmflashsongs.multiply.com/ ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
flashband သီခ်င္း ၊ ဗီဒီယို ၊ ဂိမ္းေတြ ၊ ဓါတ္ပံုေတြ ႀကည္.ရွဳႏိူင္တဲ. websit
MyanmarMp3 Album
MyanmarMp3 Album သို.၀င္ရန္ ဒီမွာႏွိပ္ပါ
ျမန္မာသီခ်င္းမ်ား ၊ ႏိူင္ငံတကာသီခ်င္းမ်ားကို ဒီ website ေလးမွာ တင္ေပးထားပါတယ္။
website လိပ္စာကေတာ. http://myanmarmp3album.com/ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရႊေစ်း ေဒၚလာ ေစ်းေတြနဲ့ သတင္းေတြစံုတယ္ေနာ္
ကဲ့ ဒီ တခါေတာ့ ယခု မ်က္ေမွာက္ေလာကရဲ့ ေရႊေစ်းနဲ့ ေဒၚလာေတြရဲ့ ေစ်းေတြကို သူငယ္ခ်င္းတို့ ရဲ့ မိဘေတြေဆြမ်ိဴးသားျခင္းေတြကို ျပန္ေျပာလိ္ု့ ရတာေပါ့ ေနာ္ ။ website ေလးကေတာ့ www.khitluneg.org.mm
ကို ၀င္ေရာက္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္
word pass ကို ျမန္မာလိုေလ့လာခ်င္သူေတြအတြက္
word pass ကို ျမန္မာလို ေရးေပးထားလို့ ေလ့လာခ်င္တဲ့ သူေတြအတြက္ေတာ္ေတာ္ ေလး ကိုေကာင္းပါတယ္ ျမန္မာလို ေရးေပးထားေတာ့ ပိုလြယ္တာေပါ့။ website ကေတာ့ http://mmwordpress.com/ မွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္ ။
ေဘာလံုးသတင္းေတြ ကို ျမန္မာဘာသာနဲ့ ဖတ္မယ္
ေဘာလံုးပြဲ သတင္းေတြ ဘယ္ေဘာလံုးသမားက ဘယ္ကိုေျပာင္းမယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ livescore ေတြ ကို ေဖာ္ျပေပးေနပါတယ္ အျပင္က ေန ဂ်ာနယ္ ကို တေစာင္ ၄၀၀ နဲ့ ၀ယ္ဖတ္ေနစရာမလိုေတာ့ ပါဘူး အင္တာနက္ မွာ ကိုယ့္ ၾကိဳက္တဲ့ အခ်ိန္ ၀င္ၾကည့္လို့ ရတယ္ chat လို့လည္းရတယ္ ျပီးရင္ ကိုယ့္ၾကိဳက္တဲ့ ေဘာလံုးသမားေတြ ရဲ့ အေၾကာင္းေတြ ကို ျမန္မာလိုေရးေပးထားေတာ့ အဆင္ေျပတာေပါ့။ webiste ကေတာ့ www.soccermyanmar.com ေလးပါ
မန္မာျပည္မွာပထမဆံုးတင္ခဲ့တဲ့ potral ဝက္ဆိုက္
နံနက္ခင္းစကား၀ုိင္း..။
လဘက္ရည္တစ္ခြက္၏ အဓိကက်ေသာ က်ရည္ရဲ႕ အရသာကုိ ပါးေစာင္းတြင္းထည္႕ကာ မ်ဳိခ်လုိက္၏....။ ဆုိင္အတြင္းပုိင္း
ေဆာင္းေဘာက္ႀကီးဆီမွ ကုိညီထြဋ္၏ ""မဟာ "" သီခ်င္းသံစဥ္က နားစည္သုိ႕ ခပ္ျပင္းျပင္း လာရုိက္ခတ္ေနသည္....။
"" ၿကီးျမတ္ေလေသာ သမုိင္းေၾကာင္းတုိ႕ အစဥ္အလာႀကီးခဲ႕ရာ ......မင္းတရား အေနာ္ရထာ ေက်းဇူးမ်ား ဒီေျမႀကီးထက္မွာ.. ဗုဒၶသာသနာ အလင္းတို႕ ထိန္ထိန္ညီးခဲ႕ရာ...မဟာာာာာာာာာာာာ ...""
ၾကားလုိက္ရေသာ သီခ်င္းစာသား၏ အဓိပၸါယ္ေၾကာင္႕ ကၽြန္ေတာ္ႏွဳတ္ခမ္းတစ္ဖက္ကုိ ခပ္ေကြးေကြးေလး တြန္႕ကာ ၿပဳံးလုိက္မိသည္ ..။ ဒါကုိ မုိးသူႏွင္႕ ငရဲက ျမင္ေတြ႕သြားဟန္တူသည္..။
"" ဘာၿပဳံးတာလဲ ေက်ာ္ႀကီးရ..... ၿပဳံးစရာ စကားတစ္ခြန္းမွလည္း ငါတုိ႕ မေျပာရေသးပါဘူး.... မင္းအၿပဳံးက အဓိပၸါယ္ တစ္ခု ခု ေဆာင္ေနတယ္ဆုိရင္ ငါတုိ႕ကုိလည္း မနက္ခင္း လဘက္ရည္ဆုိင္ ထိုင္ရတဲ႕ အရသာကုိ ပုိပီျပင္သြားေအာင္ ...အပုိတန္ဆာေလး ဆင္ေပးပါဦးကြ...""
ကၽြန္ေတာ္ သူတုိ႕ႏွစ္ေယာက္ကုိ တစ္ခ်က္ကေလး ခပ္နက္နက္ ဆုိက္ၾကည္႕လုိက္ၿပီး.......
"" ငါၿပဳံးတာ တျခား အေၾကာင္းေၾကာင္႕ မဟုတ္ပါဘူးကြာ..... သီခ်င္းစာသားေၾကာင္႕ ငါၿပဳံးမိတာပါ...ဒီသီခ်င္း စာသားကုိၾကားမိ
ၿပီး ငါတုိ႕လူမ်ဳိးရဲ႕ သမုိင္းအစဥ္အလာ ၿကီးမားခဲ႕ပုံနဲ႕ ငါတုိ႕လူမ်ဳိးရဲ႕ ျမင္႕ျမတ္တဲ႕ စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္းေတြကုိ လက္ေတြ႔ေခတ္
လူေနမွဳ အဆင္႕အတန္းနဲ႕ လက္ေတြ႕ေခတ္လူေတြရဲ႕ ျပယုဂ္ေတြ.... စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္းေတြနဲ႕ ယွဥ္မရေအာင္ကြာျခားေနတာကုိ
ႏွဳိင္းယွဥ္မိလုိက္လုိ႕ပါ....အဟက္ ဟက္ ဟက္...""
""ဟ.... လုပ္စမ္းပါဦး ေက်ာ္ၿကီးရ.... မင္းေတြးလုိက္တုိင္း မင္းေျပာလုိက္တုိင္း ငါတုိ႕အတြက္အဆန္းေတြခ်ည္းပဲ....မင္းက ကဗ်ာဆ
ရာ လုိ႕ကုိ မေျပာရဘူး ...... ေရလည ္အေတြးေတြ နက္တယ္...""
""ကၽြတ္!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ေနပါကြာ.... ငါ႕ကုိ ကဗ်ာဆရာ ကဗ်ာဆရာ လုိ႕ ထည္႕ထည္႕ နာမ မသမုတ္စမ္းပါနဲ႕...... ငါ ကဗ်ာဆရာ
မဟုတ္ပါဘူး... ကဗ်ာေရးသူပါ...ကုိယ္႕ကုိကုိယ္ ဆရာတစ္ေယာက္အျဖစ ္မခံယူ၀ံ႔ေသးပါဘူး.... ငါဘာေကာင္မွ မဟုတ္ပါဘူးကြာ....
ေနာက္ၿပီး ငါလုိေကာင္ကုိ ကဗ်ာဆရာလုိ႕ သတ္မွတ္ၿပီး ေခၚေနရင္.... တကယ္႕ အသိပညာေတြ သုံးၿပီး ေရးေနတဲ႕ ကဗ်ာဆရာႀကီးေတြ ကုိ အားမနာပ ေစာ္ကားေနသလုိ ျဖစ္ေနလိမ္႕မယ္..... ဒီလုိကြ..... ငါၿပဳံးမိတဲ႕ အေၾကာင္းက ငါတုိ႕လူမ်ဳိးရဲ႕ သမုိင္းေနာက္ခံနဲ႕ ငါတုိ႕
ဘုိးဘြားဘီဘင္ေတြ ရွင္သန္ခဲ႕တဲ႕ စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္း ေတြကုိ ျပန္ေလ႕လာရင္ ခုေခတ္လူေတြ ရွင္သန္လွဳပ္ရွား ရပ္တည္ေနမွဳ
ေတြဟာ..... ငါတုိ႕ကုိ ေမြးဖြားေပးလုိက္တဲ႕ အဆင္႕အတန္းျမင္႕မားတဲ႕ ဘုိးဘြားေတြရဲ႕ ကုိယ္က်င္႕တရားေတြနဲ႕ ျမင္႕မားတဲ႕ စိတ္
ဓါတ္သိကၡာေတြကုိ ေစာ္ကားေနသလုိ ျဖစ္ေနတာကို ေတြးမိလုိက္လုိ႕ပါ...""
""အား....ေက်ာ္ႀကီးရ...မင္းေျပာပုံအရဆုိ ငါတုိ႕ ခုေခတ္လူေတြကပဲ သမုိင္းနဲ႕ လူမ်ဳိးဂုဏ္ကုိ ဖ်က္ေနသလုိၿကီး ျဖစ္ေနပီကြ....စြပ္
စြဲခ်က္ေတြက ႀကီးလွခ်ည္းလား.... နည္းနည္းလဲ ေလ်ာ႔ပါဦးကြာ...""
မုိးသူက မခံခ်င္ေသာေလသံႏွင္႕ ကၽြန္ေတာ္႕အား ခပ္ဆတ္ဆတ္ စကားႏွင္႕ ျပန္ပက္ေလ၏ ။ ငရဲကလည္း ထုိနည္းလည္းေကာင္း
ေသာ္ေလသံႏွင္႕.....
"" ေအးေလကြ ေက်ာ္ၿကီးရ.... ခုဆုိ အေျခခံ လူ႕အခြင္႕အေရးေတြ ေဖာ္ေဆာင္မွဳကုိ ဦးစားေပးတဲ႕ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကုိေတာင္ ႏုိင္ငံ
မွာ လက္ေတြ႕က်င္႕သုံးေနၿပီပဲ........ လူေနမွဳ အဆင္႕နဲ႕ ေခတ္အျမင္ေတြကလည္း.....အရင္ဘုိးဘြးဘီဘင္ေခတ္ေတြနဲ႕ သြားႏွဳိင္းယွဥ္
လုိ႕မရေတာ႕ ဘူးေလကြာ..... ခုေခတ္က အုိင္တီေခတ္ေလ.... ဂလုိဘယ္လ္လုိက္ေဇးရွင္း ေခတ္ေလ....ကမာၻကရြာႀကီး ျဖစ္ေန ၿပီေလ......""
""ဟားဟားဟား...ဟားဟားဟား....""
ကၽြန္ေတာ ္ငရဲ၏ စကားအဆုံးတြင္ အမွန္တကယ္ သေဘာက်လြန္းစြာႏွင္႕ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ေအာ္ရယ္လုိက္မိ၏..။
""ဟားဟား..... ဘာလဲကြာ ဂလုိဘယ္လ္လုိက္ေဇးရွင္း ေခတ္ၿကီးလုိ႕ ေျပာရေအာင္ ငါတုိ႕မင္းတုိ႕ေနတဲ႕ ႏုိင္ငံက အဲဒီ ဂလုိဘယ္လ္ လုိက္ေဇးရွင္း အျမင္ေတြ..... ဂလုိဘယ္လ္လုိက္ေဇးရွင္း အေတြးေတြကုိ ကမာၻနဲ႕အတူ တန္းတူရည္တူ ျပည္႕ျပည္႕၀၀ ထိထိမိမိ ထိေတြ႔သုံးသပ္ ကိုင္တြယ္ေနႏုိင္လုိ႕လား....... စနစ္ေတြေကာ လူေတြကေကာ မင္းေျပာတဲ႕ အုိင္တီ နညး္ပညာကုိ အတြင္းက်က် ေလ႕ လာသုံးစြဲေနလုိ႕လားကြ.... သုံးေနႏုိင္လုိ႕လားကြ....ဂ်ီေတာပ္႔ေလး....ဆုိရွယ္လ္ဆုိက္ေလး...ေဖ႔စ္ဘုတ္နဲ႕ ဘေလာ႕စေပါ႔ ေလာက္ေလး ၀င္သုံးေနတာေလာက္ေလးနဲ႕ေတာ႕ အုိင္တီဆုိတဲ႕ စကားကုိ မစားရ၀ခမန္း မေျပာသင္႕ဘူးကြ..""
""အုိင္တီနည္းပညာဆုိတာ အက်ယ္ႀကီး...အဲ႕အက်ယ္ၿကီး ကုိ ထုံးလိုေခ် ေရလုိမေႏွာက္ႏုိင္ေတာင္... ေတာ္ေတာ္တန္တန္ တီးမိ
ေခါက္မိႏုိင္မွ အုိင္တီေခတ္မွာေနတဲ႕ အုိင္တီသမားလုိ႕ ေျပာလုိ႕ရတာကြ....... ေနာက္ၿပီး မျဖစ္ညစ္က်ယ္ ကြန္ေနရွင္းေလးနဲ႕ မထိတထိ
၀င္တုိးေနရုံေလာက္နဲ႕ အုိင္တီသမား မျဖစ္ႏိုင္သလုိ...မပြင္႕တပြင္႕ စနစ္ေလးနဲ႕ ဂလုိဘယ္လ္လုိက္ေဇးရွင္း ရြာသားေတြပါလုိ႕ ငါတုိ႕မင္း
တုိ႕ကုိ ေျပာလုိ႕မရဘူးကြ..""
ငရဲအား ကၽြန္ေတာ္ ေျပာလုိက္ေသာ စကားကုိ မုိးသူက မ်က္ေမွာင္က်ဳတ္ၿပီး အၿပီးထိ နားေထာင္ေနရာမွ........။
"" ေဟ႕ေရာင္ ေက်ာ္ၿကီး မင္းစကားကုိ ရွင္းရွင္းေျပာ မင္း ေထြလီကာလီေတြ စကားကုိ တန္ဆာဆင္ၿပီး ေခၽြမေနနဲ႕....ဒဲ႕ေျပာ
ငါနားမလည္ဘူး...."" "" ေနာက္ ငရဲတုိ႕ မင္းတုိ႕ ေျပာသလုိ ဂလုိဘယ္လ္လုိက္ေဇးရွင္းေတြ အုိင္တီေတြ ငါေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး...
ငါေမးေနတာက ငါတုိ႕ေခတ္လူေတြက ေရွးဘုိးဘြားေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္းေတြနဲ႕ ကုိယ္က်င္႕သိကၡာေတြကုိ ဖ်က္ေနတယ္လုိ႕
ေျပာခဲ႕တဲ႕ စကားကုိ ေမးေနတာ....ဂလုိဘယ္လ္ေတြ အုိင္တီေတြ အုိင္ပီေတြ ငါမေမးဘူး သိလဲ မသိဘူးကြ...""
မုိးသူ၏ သူဆုိလုိခ်င္ရာကုိ အေျဖာင္႕အတုိင္း စကားအေျဖျပန္ေပးရန္ စကားဆုိသံ အဆုံးတြင္......
""ငါေျပာမွာပါ..... မရည္ရြယ္ပဲ စကားလမ္းေၾကာင္းက ေျပာင္းသြားလုိ႕ပါ.....ဒီလုိေလကြာ.... ငါတုိ႕ခုေခတ္လူေတြရဲ႕စိတ္ဓါတ္အဆင္႕
အတန္းနဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြက ငါတုိ႕ လူမ်ဳိးရဲ႕ သမုိင္းအစက ကုိယ္က်င္႕သိကၡာေတြကုိ ပ်က္ဆီးေစပုံေတြက ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဴိးပါပဲ.....ဥပမာ အေနနဲ႕ အေသးအဖြဲ ကိစၥေလးေတြ ျဖစ္တဲ႕ ခရီးသြားကိစၥေလးေတြကုိပဲၾကည္႕ေလ.......အမ်ားခရီးသြား ကားေပၚမွာ...ရထားေပၚမွာ ..ကုိယ္ေနရာရရင္ ထုိင္ခ်င္သလုိ ၿဖဲကားထုိင္....လူမမယ္ကေလးသူငယ္ေတြနဲ႕ ကုိယ္၀န္ေဆာင္သည္....ရဟန္းသံဃာေတြကုိလည္း ေန ရာေပးရစေကာင္းမွန္း မသိ....ကုိယ္ေနရာရရင္ ၿပီးေရာ.. ပရဟိတဆုိတာ မသိ....ကုိယ္ခ်င္းစာတရား မရွိတဲ႕ ပုံစံမ်ဳိးေတြ...ဘယ္ သူေသ ေသ ငေတမာရင္ ၿပီးေရာ ပုံစံမ်ဳိးေတြ....ဒီလုိ လူ႕က်င္႕၀တ္နဲ႕ပါတ္သတ္တဲ႕ အေသးအဖြဲ လူမွဳ၀န္ထမ္းစိတ္ကေလးေတာင္မွ မရွိ တာ ...တစ္ခ်ိန္က အင္း၀ေခတ္...ကုန္းေဘာင္ေခတ္...ပုဂံေခတ္ က လူေတြလုိ သစၥာဆုိႏုိင္ေလာက္သည္အထိ ၿမဲၿမံတဲ႕ လူတုိင္းမွာ မရွိမျဖစ ္ က်င္႕သုံးေနထုိင္ ေစာင္႕ထိမ္းအပ္တဲ႕.... ငါးပါးသီလဆုိတဲ႕ သီလေတြကုိခုိင္ၿမဲေအာင္ဘယ္လုိ ေစာင္႕ထိမ္းၿပီး ေနထုိင္ႏုိင္ ၾကမ လဲ.... ဘယ္လုိ သူတုိ႕လုိ စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္းျမင္႕ၿပီး လူပီသေအာင္ ေနႏုိင္ၾကမလဲ.....ေရွးဘုိးဘြားေတြရဲ႕ မ်ဳိးရုိးဂုဏ္ကုိ ထိမ္း သိမ္းေစာင္႔ေရွာက္တဲ႕ လူေတြျဖစ္ဖုိ႕မေျပာနဲ႕ ဒီလုိ စိတ္ဓါတ္ေတြကုိသာ ဆက္ၿပီး က်င္႕သုံးေနၾကရင္ သာမန္လူစိတ္ရွိတဲ႕ လူေတြ လုိ႕ေတာင္ ေျပာလုိ႕မရေတာ႕ဘူး ျမတ္ၿကီးရ.. မင္းပဲ ငါေျပာတာ စဥ္းစားၾကည္႕ေလ...""
""ေဟ႕ေရာင္ ဒါကေတာ႕ မင္းက ေရွ႕ေခတ္လူေနမွဳပုံစံနဲ႕ ခုေခတ္ လူေနမွဳပုံစံ ေတြမွ မတူတာကိုကြ...အစစ အရာရာက ေခတ္အလုိက္
ေျပာင္းလဲလာပီေလကြာ.....ေျပာင္းလဲလာတဲ႕ ေခတ္အတုိင္း ငါတုိ႕က လုိက္ပါရွင္သန္ရမွာပဲေလ..... ငါတုိ႕စိတ္ေတြပါ လုိက္ပါ ေျပာင္း
လဲ ရမွာပဲေလ...""
"" ဟုတ္ပါတယ္..... ငါေျပာေနတာ လူေတြကုိ ေျပာေနတာပါ ငမုိးရာ..... ရုပ္၀တၱဳပစၥည္းေတြ လူေနမွဳ ဘ၀ေတြ တုိးတက္လာတာ
ကုိ ငါေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး.... လူေတြရဲ႕ ဆုတ္ယုတ္လာတဲ႕ လူက်င္႕ေတြကုိ ဆုိလုိတာပါ ကုိယ္က်င္႕ေတြ ပ်က္ဆီးလာတာကုိ ေျပာျပ
ေနတာပဲ.....ကုိယ္က်င္႕တရားဆုိတာ..... ကုိယ္က က်င္႕ရတဲ႕ အမွန္ဆုိတဲ႕ မွန္ကန္ေသာ အျပဳအမူကုိ ျပဳရတယ္ ဆုိတာ ေျပာတာပဲကြ
ေအး...အဲဒီ႕ အမွန္တရားဆုိတာကုိ ျပဳက်င္႕တတ္တဲ႕ သူမ်ဳိးကုိမွ လူမွန္လူစစ္ လုိ႕ ဆုိလုိ႕ရတာပဲ...... ဒါေတာင္ေနာ္...ဒီ ကုိယ္က်င္႔တ
ရား ျပည္႕စုံေနရုံေလာက္ေလးနဲ႕တင္ တဆင္႕ျမင္႕တဲ႕ လူမ်ဳိးဂုဏ္ကို ျမွင္႕တင္တယ္.... ေစာင္႕ထိမ္းတယ္....ေစာင္႕ေရွာက္တယ္ မေခၚ
ေသးဘူး ....အဲ႕အတြက္ဆုိ ဒီထက္ေသာ အသိအလိမၼာနဲ႕ စိတ္ဓါတ္ အရည္အေသြးေတြ လုိေသးတယ္.....ဒီလုိပုံစံေတြနဲ႕ ဒီလုိစိတ္ဓါတ္
ေတြနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္ေနတဲ႕ ခုေခတ္လူတခ်ဳိ႕ရဲ႕ လုပ္ရပ္ ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးေတြဟာ..... ငါဆုိလုိတဲ႕ အတုိင္း သမုိင္းအစဥ္အဆက္မွာ
ငါတုိ႕မ်ဴိးရိုးဘုိးေဘးေတြ ေနထုိင္ရပ္တည္လာတဲ႕ ..... ေစာင္႕ေရွာက္လာတဲ႕ ကုိယ္က်င္႕သီလ မ်ဳိးႏြယ္သိကၡာကုိ ဖ်က္ဆီးေနသလုိ ျဖစ္
ေနတာကုိ ငါေျပာတာပဲကြ....""
""မင္း စဥ္းစားၾကည္႕ေလ ေရွးတုန္းက ရိွခဲ႕တဲ႕ ငါတုိ႕ ဘုိ္းေဘးေတြလဲ အသိညဏ္နဲ႕ ေသြးသားခႏၶာကုိယ္နဲ႕တည္ေဆာက္ဖြဲ႕စည္း
ထားတဲ႕ လူေတြပဲ.....ငါတုိ႕ေတြလဲ အသိညဏ္နဲ႕ ေသြးသားခႏၶာကုိယ္နဲ႕ တည္ေဆာက္ဖြဲ႕စည္းထားတဲ႕ လူေတြပဲ....ဘာမ်ားကြာလုိ႕လဲ
...ဘာမ်ားညွိမရေအာင္ ထူးျခားကြဲလြဲေနတာ ရွိလုိ႕လဲ....ေအးးး ကြာသြားတာကုိရွာရင္... အဲ႕ကြာသြားတာက တစ္ခုပဲ ရွိတယ္...အဲဒါ အသိညဏ္ေတြပဲ....လူကလူလုိ မက်င္႕တဲ႕ အသိညဏ္ေတြပဲ..ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ေတာ႕ကြာ.... ဆုတ္ယုတ္လာတဲ႕ အသိတရားကုိ မျမွင္႕တင္ၾကပဲ အဲ႕မွားယြင္းတဲ႕ရွိရင္းစြဲအသိတရားရဲ႕ ဦးေဆာင္မွဳကုိ နာခံၿပီး ငါတုိ႕မင္းတုိ႕နဲ႕ လက္ရွိကာလက လူေတြက လုိက္လုပ္
ေနလုိ႕ပဲ...... တကယ္ဆုိျဖစ္သင္႕တာက သူလဲ ကုိယ္႕လုိပါပဲလား....သူနာက်င္သလုိ ကုိယ္လဲ နာက်င္ႏုိင္ပါသလား.....သူထိခုိက္သလုိ ကုိယ္လဲ ထိခုိက္ႏိုင္ပါသလားဆုိတဲ႕ စာနာတဲ႕ ကုိယ္ခ်င္းစာတရားထားၿပီး ကုိယ္ဟာ မ်ဳိးႏြယ္ေကာင္း.....ေရေျမသယံဇာတ ေကာင္း တဲ႕ ႏုိင္ငံႀကီးမွ ေမြးဖြား ႀကီးျပင္းလာတဲ႕ ႏိုင္ငံႀကီးသားေတြ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာကုိ ႏုိင္ငံသားတုိင္းမွာ အသိဆင္ျခင္တုံတရားထားၿပီး လူလုိေတြး...လူလုိေနထုိင္ရပ္တည္သင္႕တာပဲ မုိးသူ........မင္းမွတ္ထားကြ...လူတစ္ေယာက္ဟာ အတန္းပညာတတ္ သည္ျဖစ္ေစ ...မတတ္သည္ျဖစ္ေစ...ဓနဥစၥာ ျကြယ္၀သည္ျဖစ္ေစ..မျကြယ္၀သည္ ျဖစ္ေစ..သူေဌးျဖစ္ပါေစ.. ဆင္းရဲသား ျဖစ္ပါေစ... အေရးမၿကီး ဘူးကြ..လူဆုိတဲ႕ တန္းညီ အဆင္႕အတန္းက မက်သြားဘူး....မေလ်ာ႕သြားဘူးကြ....ေအးဒါေပမယ္႕ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကုိယ္ခ်င္းစာ တရားလုိ႕ ေျပာတဲ႕ တစ္ဖက္သားအေပၚ ထားရမယ္႕ စာနာမွဳတရား ဆုိတဲ႕ အေျခခံ လူက်င္႕တရားတစ္ခုမရွိရင္ေတာ႕ အဲ႕ေကာင္ ဟာ...အဲ႕လူဟာ...လူျဖစ္ဖုိ႕ မေျပာနဲ႕ အဟိတ္တိရိစာၦန္တခ်ဳိ႕ေလာက္ေတာင္ အသိနဲ႕ အဆင္႕အတန္း ရွိတယ္လုိ႕ မေခၚေတာ႕ ဘူး ကြ...""
ကၽြန္ေတာ္႕၏ စကားအရွည္ႀကီး အဆုံးတြင္ မုိးသူတစ္ခ်က္ ငုိင္ဆင္းသြားေလ၏။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕၏ လဘက္ရည္ ၀ုိင္းေလးတြင္လည္း
ဆုိင္မွ ဖြင္႕ထားေသာ သီခ်င္းသံစဥ္မ်ားမွ လြဲ၍ အတန္ၾကာ စကားသံမ်ား တိတ္ဆိတ္ သြားေလသည္..။
ထုိ အတန္ၾကာ တိတ္ဆိတ္မွဳကုိ ျပန္၍ ၿဖိဳခြင္းလုိက္သူက ငရဲ ျဖစ္၏..။
"" အင္း..... ေက်ာ္ၿကီးေျပာတာ ငါလဲ စဥ္းစားမိပါတယ္.... ဒါေပမယ္႕ ေက်ာ္ၿကီးရ ငါတစ္ခုေတာ႕ ေျပာမယ္...မင္းရဲ႕ အထင္နဲ ႕အျမင္စြဲခ်က္ဟာ လူတုိင္းကုိ မစြပ္စြဲသင္႕သလုိ.... ခုလုိ ျဖစ ္ေနတဲ႕ လက္ရွိကာလ က လူေတြရဲ႕ ကုိယ္က်င္႕ ပ်က္စီးမွဳေတြဟာ လူေတြ.....တည္႕တည္႕ ေျပာရရင္ ျပည္သူေတြခ်ည္းပဲ မေျပာသင္႕ဘူးေလ.... ငါတုိ႕ တုိင္းျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ႕ အစုိးရကုိလဲ ထည္႕ေျပာသင္႕တာေပါ႔ကြ.... သူတုိ႕ ဖန္တီးတဲ႕ ......သူတုိ႕ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ႕ စနစ္ေၾကာင္႕ လူေတြ ကုိယ္က်င္႕တရား မပ်က္ခ်င္ပဲ ပ်က္ရတာကုိလဲ ထည္႕ေျပာဦးေပါ႔ကြ....""
ကၽြန္ေတာ ္ငရဲ စကားအဆုံးမွာ တစ္ခ်က္ထပ္ၿပီး ၿပဳံးလုိက္မိျပန္၏ ။ စားပြဲေပၚတြင္ မီးခ်စ္ကုိ တေစာင္းတင္၍ ဖိထားေသာ ေရႊျပည္စုိး
ေဆးေပါလိပ္ကုိ ယူၿပီး မီးညွိကာ တရွဳိက္မက္မက္ ဖြာ ထုတ္လုိက္သည္..။ ၿပီးမွ.....
"" ငရဲ ငါေျပာမယ္ ...ငါတုိ႕လုိေနတာ မင္းအခုေျပာလုိက္တဲ႕ အေတြးေတြေၾကာင္႕ လုိေနတာပဲ.... တစ္ခုခု ျဖစ္တုိင္း တုိင္းျပည္အုပ္
ခ်ဳပ္တဲ႕ အစုိးရ အေပၚကုိ လႊဲခ်တာ ငါတုိ႕ႏုိင္ငံရဲ႕ အမူအက်င္႕ အေလ႕အထႀကီးတစ္ခုလုိ ျဖစ္ေနၿပီကြ...တကယ္ေတာ႕ လူတုိင္းမွာ ထား
သင္႕ .....ရွိသင္႕တဲ႕ ကုိယ္က်င္႕တရားဆုိတာ ငါတုိ႕ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ႕ အစုိးရနဲ႕ လားလားမွ် မသက္ဆုိင္ဘူး........ သူတုိ႕ေတြ ဘယ္လုိ
စနစ္ကုိ ခ်ခ်....ဘယ္ လု ိမွားယြင္းတဲ႕ ဥပေဒကုိ လႊတ္ေတာ္မွာ ျပဳၾက ျပဳၾက.... ဘယ ္လု ိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ မွဳေတြကုိ လုပ္လုပ္....ငါတုိ႕
လုိက္လုပ္ခ်င္မွ ျဖစ္တာ.... ငါတုိ႕ လုိက္နာခ်င္မွ ျဖစ္တာ.... ငါတုိ႕ဟာ အစုိးရ မဟုတ္ဘူး....ငါတုိ႕ဟာ သူတုိ႕ ခ်မွတ္တဲ႕စနစ္မဟုတ္ ဘူး..ငါတုိ႕ဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ဥပေဒ မဟုတ္ဘူး.... ငါတုိ႕ဟာ ငါတုိ႕ပဲ ျဖစ္တယ္...ငါတုိ႕ စိတ္နဲ႕ ငါတုိ႕ လုပ္ရပ္ကုိ ငါတုိ႕သာပုိင္တယ္.... ငါတုိ႕သာ ငါတုိ႕ကုိယ္ ငါတုိ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳ လုပ္ႏုိင္စြမ္းတယ္ ငရဲ.... မင္းကို ငါ အလြယ္ဆုံး သေဘာေပါက္ေအာင္ စကား ဥပမာ တစ္ခုျပမယ္..... ခု ငါျဖစ္ခ်င္တာကုိ ေျပာမယ္ ငါျဖစ္ေစခ်င္တဲ႕ စိတ္ထဲက ဆႏၵအတုိင္း မင္းထ လုပ္မလား....လုပ္ႏုိင္မလား....မင္းေရမဆာတာကုိ... ငါ ေရဆာလုိ႕ မင္းထေသာက္လုိက္ပါကြာလုိ႕ ငါခုိင္းတုိင္း မင္းထေသာက္ မလား ....""
ငရဲ ကၽြန္ေတာ္႕၏ စကားကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ စူးစူးစုိက္စုိက္ႏွင္႕ကုိ နားေထာင္ေနသည္...။
""ငါ ထုိင္းကုိ ႏွစ္ခါေရာက္ခဲ႕ဖူးတယ္ ငရဲ.... တကယ္ဆုိရင္ ထုိင္းႏုိင္ငံဆုိတာ ...ငါတုိ႕ႏုိင္ငံနဲ႕ သမုိင္းမ်ဳိးရုိးခ်င္းယွဥ္မယ္ဆုိရင္..ေျပာပ
ေလာက္ေအာင္ ယွဥ္ႏုိင္စရာ သမုိင္းမရွိတဲ႕ ႏုိင္ငံပါ....ကုိယ္က်င္႕သီလနဲ႕ ယွဥ္မယ္ဆုိလည္း....သူတုိ႕ႏုိင္ငံဟာ...ေခတ္အဆက္ဆက္
ဘာလုပ္ငန္းနဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေငြ ရွာသလဲဆုိတာ မင္းတုိ႕ ငါတုိ႕ အျပင္ တကမာၻလုံးက သိၾကပါတယ္....သူတုိ႕ဟာ သူတုိ႕ႏုိင္ငံသမုိင္းအစ..
ငါတုိ႕ႏုိင္ငံ သမုိင္းအစေလာက္ မေကာင္းခဲ႕ေပမယ္႕ ....သူတုိ႕ ခုကာလလူေတြ... ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္နဲ႕ စိတ္ဓါတ္ျမွင္႕တင္မွဳေတြ
ေၾကာင္႕ ရုပ္၀တၱဲ ပစၥည္းေတြတင္ မကဘူး...လူေနမွဳ အဆင္႕အတန္းေကာ စိတ္ဓါတ္အဆင္႕အတန္းေတြေကာ....ခုခ်ိန္မွာ ငါတုိ႕ႏုိင္ငံ
ထက္ အဆမတန္ သာေနၿပီ ငရဲ....... ဒီလုိပဲ ထုိင္းမွ မဟုတ္ဘူးေနာ္... စကၤာပူဆုိ...တစ္ခ်ိန္က တံငါလုပ္ငန္းနဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း
ျပဳၾကတဲ႕ ႏုိင္ငံေသးေသးေလး...... ခု ဘယ္ေလာက္တုိးတက္ေနပီလဲ....ဒီလုိ သူတုိ႕ႏိုင္ငံေတြ တုိးတက္လာမွဳေတြဟာ ႏုိင္ငံစီးပြားေရး
ႏုိင္ငံ ေရေျမသယံဇာတေကာင္း ဆုိတဲ႕ ျဒပ္၀တၱဳေတြနဲ႕ ဘာမွ မဆိုင္ဘူး ငရဲ.....အဘက္ဘက္ အရပ္ရပ္မွာ သူတုိ႕ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ စိတ္
ဓါတ္နဲ႕ လုပ္ရပ္ အဆင္႕အတန္းေတြ....အသိတရားေတြ...ျမင္႕မားတဲ႕ အတြက္ သူတုိ႕ႏုိင္ငံေတြဟာ ဥေရာပနဲ႕ ယွဥ္လုိ႕ရတဲ႕ တန္းညီ
အဆင္႕ကုိ ရ ရတာပဲ...""
"" ေနပါဦး ထုိင္းက ငါတုိ႕ထက္ ဘယ ္လု ိမ်ား သာလုိ႕လဲ...... အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ်ေတာင္ အလြယ္တကူ ၀ါး
ရင္းတုတ္နဲ႕ တက္သိမ္းတာ ခံခဲ႕ရတဲ႕ ဦးေႏွာက္မရွိတဲ႕ ေကာင္ေတြက ဘာကုိမ်ား ငါတုိ႕ထက္ သာလုိ႕လဲ...""
"" ေအး ဒါဆုိ.....မင္းသိေအာင္ သူတုိ႕ေတြရဲ႕ လက္ရွိ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကုိ ငါေလ႕လာခဲ႕သေလာက္ နည္းနည္းေျပာ
ျပမယ္...သူတုိ႕ႏုိင္ငံက ေစ်းသည္ေတြဟာ အခ်က္အျခာက်တဲ႕ ၿမိဳ႕ေနရာ အႏွံ႕အျပားမွာ ျဖစ္ျဖစ္....ေတာႀကိဳအုံၾကား ဇနပုဒ္မွာ ျဖစ္ျဖစ္
သူတုိ႕မိသားစု စီးပြားေရးနဲ႕ စား၀တ္ေနေရး အတြက္ ေစ်းေရာင္းၾကတယ္....ေရာင္းတဲ႕ ေရာင္းကုန္ေတြက အစုံေပါ႔ကြာ....စားစရာ၊ လူ႕
အသုံးအေဆာင္၊ အ၀တ္အထည္ ....အုိ အစုံပါပဲကြာ....ေအး အဲ႕ဒီအထဲကမွာ မင္းကုိ သူတုိ႕ရဲ႕ လမ္းေဘး အစားအေသာက္ ေရာင္းတဲ႕
ေစ်းဆုိင္တစ္ဆုိင္ရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ သာဓကျပဳ ေျပာျပမယ္..... အဲ႕ဆုိင္ ေစ်းခင္းၿပီး လမ္းေဘးမွာ ေစ်းေရာင္းေနခ်ိန္မွာ စားေနတဲ႕ လူ
ေတြရဲ႕ အမွဳိက္ ...... သူတုိ႕ဆုိင္ က အစားအေသာက္ထုတ္လုပ္ရာမွာ ထြက္လာတဲ႕ အပိုထြက္ အမွဳိက္ေတြဟာ သူတုိ႕ ဆုိင္ခင္းထားတဲ႕
ေနရာမွာ အမွဳိက္ပုံး ထား ထားေပမယ္႕လညး္....လမ္းတ၀ွိက္ ညစ္ပါတ္ရွဳပ္ပြေနတာပဲ.....ဒါေပမယ္႕ အဲ႕ဆုိင္သိမ္းလုိ႕ မင္း အဲ႕သူတုိ႕ ဆိုင္ဖြင္႕တဲ႕ေနရာမွာ စားတဲ႕လူေတြ ေရာင္းတဲ႕လူေတြ....ျပစ္ခ်ခဲ႕တဲ႕ ရွဳပ္ပြခဲ႕တဲ႕....အမွဳိက္ေတြ ရွိသလား မင္းသြားၾကည္႕.... ..ဘာဆုိ ဘာမွ ဘာအမွဳိက္ဆုိ ဘာ အမွဳိက္မွ သူတုိ႕ ဆုိင္ဖြင္႕ခဲ႕ရာ ေနရာမွာ မရွိေတာ႕ဘူး....ယုတ္စႊအဆုံး ဆီကြက္တစ္ကြက္ေတာင္ လမ္းေပၚ မွာ မက်န္ ခဲ႕ဘူးကြာ......အဲ႕ဒါ တုိ႕ႏုိင္ငံမွာ လုိ ....ဟဲဟဲဟဲ....တစ္ပါတ္တစ္ခါ စည္ပင္လာလွဲ ရက္နဲ႕ ၿကဳံတယ္ မထင္နဲ႕ေနာ္.. ...သူတုိ႕ ဘာေနသူတုိ႕ သူတုိ႕ ဆုိင္သိမ္းအၿပီးမွာ ကုိယ္တာ၀န္ ကုိယ္ ယူတဲ႕ လုပ္ရပ္အေနနဲ႕ ျပန္လွဲသြားခဲ႕တာ...""
"" ေနာက္တစ္ခုက သူတုိ႕ႏုိင္ငံမွာ အမ်ားနဲ႕ သက္ဆုိင္တဲ႕ ေနရာေတြမွာ ေဆးလ္ိပ္ေသာက္တဲ႕သူမရွိတာပဲ....ေအး...ေသာက္
ခဲ႕သည္ ရွိရင္လဲ....အဲ႕ေဆးလိပ္ေသာက္ခြင္႕ေပးထားတဲ႕ ေနရာကလြဲၿပီး ကန္႕သတ္ဇုန္မွာ ေသာက္တဲ႕လူကုိ ရဲကဖမ္းၿပီး ေထာင္ခ်
တယ္....ကေလးသူငယ္နားမွာ ေဆးလိပ္ေသာက္ရင္ ကုိယ္႕ကေလးျဖစ္ျဖစ္...သူမ်ားကေလးျဖစ္ျဖစ္..ကေလးအနားေသာက္တဲ႕ေကာင္
ကုိ ေထာင္ဒဏ္နဲ႕ ေငြဒဏ္ ျပစ္ဒဏ္(၂)ခုလုံး က်ခံေစတယ္....ဒီဥပေဒကုိ အစုိးရက တရား၀င္ဥပေဒျပဳထားသလုိ....သူတုိ႕ႏုိင္ငံသား
ေတြကလည္း သူတုိ႕ အသိစိတ္နဲ႕ သူတုိ႕ အေလးဂရုျပဳၿပီး လုိက္နာၾကတယ္...""
""ခု ငါတုိ႕ႏုိင္ငံကုိၾကည္႕ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ ဥပေဒကုိ တရား၀င္သတင္းစာမွာ ျပဌာန္းၿပီးထုတ္ထားတာ (၄)ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္
ရွိၿပီ....ဘယ္သူလုိက္နာသလဲ.... ဘယ္သူေတြက ဖိဖိစီးစီး အေရးယူၾကသလဲ....တာ၀န္ရွိၿပီး ေျပာေရးဆုိခြင္႕ရွိတဲ႕ လူေတြကိုယ္တုိင္က
ေဆးလိပ္ႀကီး မီးတရဲရဲနဲ႕ ရထားေပၚပါလာတဲ႕ စည္းမရွိကမ္းမရွိ အထုပ္ေတြ ခ်ခ်င္ရာ ခ်ထားတတ္တဲ႕ ကုန္စိမ္းသည္ေတြ..ေစ်း သည္ ေတြဆီမွာ ေအာက္ဆုိက္ရွာၿပီး ဓားျပလုိ ပုိက္ဆံလုိက္ေတာင္းတာ ငါေတြ႕ခဲ႕ရဖူးတယ္...""
"" ေနာက္ၿပီး ကိုယ္ေစ်းေရာင္းတဲ႕ ဆုိင္ဖြင္႕တဲ႕ေနရာက အမွဳိက္တုိ အမွဳိက္စ သိမ္းဆညး္လွဲက်င္းတတ္တဲ႕ သူတုိ႕ေစ်းသည္ေတြ
ရဲ႕ အမူအက်င္႕ေတြကုိ ငါတုိ႕ႏုိင္ငံက ေစ်းသည္ေတြလဲ လုပ္ၾကသလား ...မင္းလုိက္ၾကည္႕လုိက္ .. ငါတုိ႕ေစ်းေရွ႕လမ္းက ငါးစုိ..
ငါးစိမ္း ေရာင္းတဲ႕ ေနရာမွာ သူတုိ႕ဆိုင္သိမ္းရင္ မင္းသြားၾကည္႕လုိက္ ငါးအေၾကးခြံကစလုိ႕...ငါးတစ္ကုိယ္လုံးက ပစၥည္းေပါင္းစုံေတြ႕
နုိင္တယ္.....ဒီၾကားထဲ အဲ႕အညစ္အေျကးေတြကုိ ေခြးေလေခြးလြင္႕ေတြက ဆြဲၾက...စားၾက...ကုိက္ၾက...ေအာ္ၾက နဲ႕ လမ္းတစ္လမ္းလုံး
ညစ္ပါတ္ေပက်ံ ပြက္ေလာကို ရုိက္ေနတာပဲ.....ေ၀းေ၀းမၾကည္႕နဲ႕ တုိ႕လမ္းထိပ္က လမ္းေဘးမွာ မနက္ပိုင္းထြက္တဲ႕ မုန္႕ဟင္းခါးဆုိင္
ကိုပဲၾကည္႕ ဆုိင္သိမ္းခ်ိန္မွာ သူတုိ႕ဆုိင္နေဘး၀န္းက်င္ အမွဳိက္လွဲခဲ႕ဖုိ႕ မေျပာနဲ႕ သူတုိ႕ဆုိင္နဲ႔မဆုိင္တဲ႕ အမွဳိက္စုတ္ အမွဳိက္ပ်က္ေတြ
သူတို႕ဆုိင ္အနီးအပါးမွာ ေတြ႕ရလိမ္႕မယ္....အျမင္မေတာ္လုိ႕ ေတြ႕တဲ႕လူကလည္း သူတုိ႕ကုိ သြားမေျပာနဲ႔ ေ-ာက္ႀကီးေ-ာက္က်ယ္ေတြ
လာေျပာတယ္ ဆုိၿပီး ....ေျပာတဲ႕လူကုိ ခုႏွစ္သံခ်ီဟစ္ၿပီး တုတ္ထဲ႕လုိက္လိမ္႕မယ္....""
""ဒါေတြက ဘာကုိျပသလဲ ဆုိရင္...ကုိယ္႕က်င္႕သိကၡာျပည္႕စုံတဲ႕ ႏိုင္ငံႀကီးသား စိတ္ဓါတ္မရွိတာနဲ႕ အထူးသျဖင္႕ ငါတုိ႕တစ္၀မ္း
တစ္ခါး စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေၾကာင္႕ သူတစ္ပါးေတြ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ပါသလား.....ထိခုိက္ႏုိင္ပါသလား ဆုိတဲ႕ ကုိယ္ခ်င္းစာတ
ရားမရွိတာကုိ ျပတာပဲ..... ကုိယ္ခ်င္းစာတရားဆုိတာ ငါတုိ႕ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ဳိးတုိင္းအတြက္ အေျခခံကုိယ္က်င္႕တရားထဲက လူက်င္႕တ
ရား တစ္ခုပဲ....ျမတ္စြာဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕တဲ႕ တရားေတာ္ေတြထဲမွာ .....မင္းျပန္ေလ႕လာၾကည္႕
ရင္ေတြ႕ရလိမ္႕မယ္.......ကုိယ္ခ်င္းစာတရားကေနသာ...ေစတနာ ေမတၱာ ဂရုဏာ မုဒိတာ ဆိုတဲ႕ သူေတာ္ေကာင္းတရားေလးပါးဟာ
ေမြးဖြားလာတာပဲ....အဲ႕ အေျခခံ ကုိယ္က်င္႕တရားမွမွရွိရင္...သူေတာ္ေကာင္းတရား(၄)ပါးလဲ ဆက္မျဖစ္လာႏုိင္ေတာ႕သလုိ...ခႏၱီဆုိတဲ႕
သည္းခံျခင္းတရားလဲ ရင္ထဲကိန္းေအာင္းတဲ႕ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္မလာႏုိင္ဘူး....သတၱ၀ါေတြအေပၚ ေမတၱာတရားလဲ ေကာင္းေကာင္းမြန္
မြန္ ထားႏုိင္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူး...""
ကၽြန္ေတာ္......စကားအဆုံးမွာ ခုံေပၚတြင္ ငွဲ႕ထားေသာ အလြန္ၾကာၿပီျဖစ္သည္႕ ေရေႏြးၾကမ္းခြက္ကုိ ယူကာေမာ႕ေသာက္လုိက္၏..။
""ဒါဆုိ ေက်ာ္ႀကီး မင္းကုိငါ စကားမစပ္လုိ႕ တစ္ခုေမးမယ္ကြာ.....ခု ငါတုိ႕အိမ္နားက အဘုိးႀကီးေတြ ဥပုဒ္ေနတုိင္း တရားစခန္းသြား
တယ္.... ဥပုဒ္ေန႕မဟုတ္တဲ႕ ေန႕လည္ဘက္ဆို..မုိးကုတ္တရားေတြ ဖတ္ၾက နာၾကၿပီး တရားေဆြးေႏြးၾကတယ္...ဒါေပမယ္႕ ဒီအဘုိး
ႀကီးေတြ ညေနတုိင္း ဘီယာဆုိင္မွာ ဘီယာ သြားေသာက္ၾကတယ္...ၿပီးေတာ႕ သူတုိ႕ ေျပာတာ ငါၾကားမိတယ္..ဘီယာေသာက္လဲ တ
ရားကုိသာ ဖိဖိစီးစီးရွာ ဖိဖိစီးစီး အားထုတ္ တကယ္တရားရတယ္...နိဗၺာန္ေရာက္ႏုိင္တယ္လုိ႕ ေျပာၾကတယ္ အဲ႕ဒါဟုတ္သလား..""
""ဖြတ္!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!သြားစမ္းပါကြာ..... မုိးသူရာ အေ၀းႀကီး...အေ၀းႀကီးမွ တကယ္႕ကုိ အေ၀းႀကီး...မင္း ဆရာႀကီးဓမၼာစရိယ ဦး
ေဌးလွဳိင္ ေရးထားတဲ႕ ""ရဟႏၱာနဲ႕ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား "" စာအုပ္ရဲ႕ အဖြင္႕နိဒါန္းမွာပါတဲ႔ စာကုိသြားဖတ္ၾကည္႕.....ျမတ္စြာဘုရားသခင္ကုိယ္
ေတာ္ျမတ္ႀကီး ေဟာေဖာ္ညႊန္းၾကားခဲ႕ေသာ သစၥာေလးပါး အဘိမၼာတရားေတာ္ေတြကုိ က်င္႕ႀကံရာမွာ ေမတၱာ သစၥာ သီလ ဆိုတဲ႕ သုံး
ေခ်ာင္းေထာက္ အခံတရားရွိပါမွ အစရွိၿပီး လူကခံႏုိင္ရည္အင္အားေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ၀ိပႆနာတရားကုိ ပြားမ်ား အားထုတ္ႏိုင္မယ္တဲ႕
.....နိဗၺာန္ေရာက္မယ္ မေျပာဘူးေနာ္.....အဲ႕သစၥာ ေမတၱာ သီလ တရား(၃) ပါး အေျခခံရွိမွ တရားကိုစ အားထုတ္ႏိုင္မယ္လုိ႕ပဲေျပာထား
တာ....ခု ဒီအထဲကမွ သူရာေမရ ဆုိတဲ႕ ဘာ၀နာတရားအားထုတ္ရာမွာ မရွိမျဖစ္ေစာင္႕ထိမ္းရမယ္႕ သီလကံတစ္ပါးကုိ ေဖာက္မွေတာ႕
အဲ႕ အဖုိးႀကီးေတြ ဘယ္ဘုရားေဟာခဲ႕တဲ႕ တရားကုိမွ ဖိဖိစီးစီးပဲက်င္႕က်င္႕ ေပ်ာ႔ေပ်ာ႕ေပ်ာင္းေပ်ာင္းပဲက်င္႕က်င္႕ တရားမရဘူး....
နိဗၺာန္မေရာက္ဘူး....""
""ႀကဳံလုိ႕ ေျပာလုိက္ဦးမယ္...ငါတုိ႕ လူ႕အႏၶတ ေတြကေလ....ကုိယ္လုပ္ခ်င္ရာကုိ လုပ္ဖုိ႕အတြက္ ဘုရားေဟာတရားေတြကုိ အ
ကုသုိလ္ အမ်ားခံၿပီး လုိရာဆြဲေျပာေနၾကတာကြ.......ဘာလဲ ငါၾကားခဲ႕ဖူးတာ ၀ိသာခါ ေက်ာင္းအမႀကီးလုိ ေသာတာပန္ ျဖစ္ေနတဲ႕ သူ
ေတာင္ ေယာက်ာၤးေတြနဲ႕ ျခင္ေထာင္ထဲအိပ္ေသးတာ ငါတုိ႕က သူေလာက္ေတာ႕ မျဖစ္တဲ႕ အတြက္ လြယ္လြယ္ေသာတာပန္ ျဖစ္ႏုိင္
တယ္......သရဏဂုံ ၿမဲရင္....အရက္သမားေတာင္ နတ္ျပည္ေရာက္သတဲ႕ ငါတုိ႕က သူေလာက္မဆုိးေသးဘူး (၃)ဘ၀ျပတ္ ေသာတာပန္
ေလာက္ေတာ႕ ျဖစ္မွာပဲ..လုပ္တယ္ကြာ ဆုိၿပီး ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ အဖုိးျဖတ္မရတဲ႕ ေဒႆနာေတာ္ေတြကုိ လုိရာဆြဲသြင္း
ေျပာေနၾကတာေတြ ငါၾကားခဲ႕ဖူးတယ္ မုိးသူ...... ၀ိသာခါေက်ာင္းအမႀကီး ေသာတာပန္ျဖစ္တာ သူရဲ႕ အတိတ္ဘ၀က က်င္႕ႀကံခဲ႕တဲ႕
ပါရမီကံရယ္....သူေတာင္းခဲ႕တဲ႕ ဆုေတာင္းရယ္....သူလက္ရွိရတဲ႕ ကာလက ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ၿကီး သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနတာနဲ႕
ေတြ႕ႀကဳံခဲ႕ရတာေၾကာင္႕ပဲ.......ေနာက္ၿပီး ေယာက်ာ္းေတြနဲ႕ ျခင္ေထာင္ထဲ အိပ္တယ္ဆုိတာလဲ..သူ႕လင္နဲ႕ သူအိပ္တာပဲေလ...သစၥာ
ေလးပါးတရားထူးကုိ အားထုတ္တဲ႕အခါ မရွိရွိေအာင္လုိက္နာရမယ္႕ သစၥာ ေမတၱာ သီလ ဆုိတဲ႕ ေစာင္႕ထိမ္းရမယ္႕ အရာေတြကုိ ခ်ဳိး
ေဖာက္တာမွ မဟုတ္တာပဲ....""
"" ဒီလုိပဲ အရက္သမား နတ္ျပည္ေရာက္ရတာကလဲ ၀ိပႆနာ ရွဳ႕မွတ္လုိ႕မွ မဟုတ္တာ ....ဘာ၀နာစီးျဖန္းလုိမွ မဟုတ္တာ.....
သူ႕ဟာသူ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ဳိးတုိင္းအတြက္ အဓိကအသက္ျဖစ္တဲ႕ သရဏဂုံ(၃)ပါးကုိ ေသသည္အထိႏွလုံးသြင္း ေစာင္႕ထိမ္းခဲ႕လုိ႕ပဲေလ
""သူ႕ကုိ ဘုရား ဘုရား မဟုတ္ပါဘူး...တရား တရား မဟုတ္ပါဘူး...သံဃာ သံဃာ မဟုတ္ပါဘူး "" လုိ႕ေျပာဆုိၿပီး သိၾကားမင္းက လာ
စမ္းတာကုိ သူ ဘာစည္းစိမ္မွ မမက္ေမာတဲ႕ စိတ္နဲ႕ မေျပာပဲေနခဲ႕လုိ႕ လူတုိ႕ ေသလြန္ၿပီးသြားရာျဖစ္တဲ႕ သုဂတိ(၅)ဘုံ ထဲက အျမင္႕
ဆုံးဘုံကုိ သူေရာက္ရတာပဲ.... ဒီ ငရဲ..တိရီစာၦန္..ၿပိတၱာ..လူ...နတ္ ဆုိတဲ႕ လူေတြ သတၱ၀ါေတြ ေသလြန္ၿပီးေနာက္ ေရာက္ရတဲ႕ ဘုံေတြ
ကုိ ေရာက္ၾကရတာ သစၥာေလးပါးတရားကုိ အားထုတ္တယ္ဆုိတဲ႕ ဘာ၀နာနဲ႕ ဘာဆုိင္သတုန္း.....ဒါန သီလ ဆုိတဲ႕ က်န္ႏွစ္ပါးနဲ႕ပဲ
ဆုိင္တာေလ......ဒါကို လူေတြက သူတုိ႕လုပ္ခ်င္ရာကို စိတ္လြတ္ကုိယ္လြတ္ လုပ္ဖုိ႕အတြက္ တခ်ဳိ႕က မသိလုိ႕ တခ်ဳိ႕က သိရက္နဲ႕ မ
ဟုတ္တမ္းတရား ရေသ႕စိတ္ေျဖစကားေတြနဲ႕ ရဲေဆးတင္းေနၾကတာပါ...အကုသုိလ္ အလကားယူေနၾကတာပါ....တကယ္ေတာ႕ အဲလုိ
အေျပာေတြက ဘုရားေဟာတရားေတြ အားထုတ္တာနဲ႕ မဆီေလရယ္တဲ႕ မဆုိင္တာမွ လုံး၀မဆုိင္ပါကြာ...""
ကၽြန္ေတာ္ စကားအရွည္ႀကီးကုိ မေမာတမ္း ေျပာခ်လုိက္ၿပီးေနာက္ စားပြဲခုံေပၚမွ ေအးစက္စက္ ျဖစ္သြားၿပီး ျဖစ္ေသာ လဘက္ရည္
ခြက္ကုိ ဆြဲယူၿပီး တက်ဳိက္ထဲ ေမာ႕ခ်လုိက္၏..။
""ေက်ာ္ၿကီး မင္းေလ႕လာမွဳနဲ႕ မင္းရဲ႕ အေတြးအခၚေတြကုိ တကယ္ေလးစားတယ္ကြာ ဦးညႊတ္ဆုိလဲ တကယ္႕ကုိ ငါတုိ႕ မင္းကုိ
ဦးညႊတ္ပါတယ္...""
ကၽြန္ေတာ္ ငရဲ၏ ကၽြန္ေတာ္႕ကုိ ခ်ီးက်ဴးေထာပဏာ ျပဳလုိက္ေသာ စကားကုိ ခပ္ၿပဳံးၿပဳံးလုပ္ကာ နားေထာင္ၿပီး..........
""ငရဲ ငါ႕ကုိ ဒီလုိ မင္းတုိ႕ေတြကုိ ျပန္ေျပာျပႏုိင္လုိ႕ မေလးစားနဲ႕ ငါဘာေကာင္မွ မဟုတ္ဘူး...ဘာဦးညႊတ္ေလာက္စရာ အဆင္႕မွလဲ
မရွိဘူးငရဲ...... ေအး မင္းေလးစားခ်င္ရင္...မင္းဦးညႊတ္ခ်င္ရင္....ငါတုိ႕ စာဖတ္သူေတြကုိ အသိပညာေတြတုိးေအာင္ ဗဟု ဆုိတဲ႕ ေလ႔
လာျခင္း...သုတ ဆုိတဲ႕ ဆည္းပူးျခင္းေတြကုိ သူတုိ႕ေရးတဲ႕ စာအုပ္ေတြထဲမွာ ထဲ႕သြင္းေရးသားခဲ႕တဲ႕ ဆရာေတာ္ ၿကီးေတြနဲ႕ စာေရး
ဆရာႀကီးေတြကုိသာ ေလးစားဦးညႊတ္ ငရဲေရ......ငါ႕ကုိေတာ႕ ဖယ္ထားဟ......ခုအသက္ (၃၀)ေက်ာ္အရြယ္အထိေတာင္ ငါ႕ကုိယ္ငါ
ငါဟာ ဘာေကာင္ျဖစ္ေနသလဲ ဆုိတာ သိေအာင္ မေ၀ခြဲႏုိင္ေသးဘူး...""
"" ေလာကမွာ အခက္ခဲဆုံးေသာ ေမးခြန္းက ကုိယ္႕ကုိကုိယ္ ဘာေကာင္လဲ ဆုိတာ ျပန္စမ္းစစ္ဖုိ႕ ေမးရတဲ႕ ေမးခြန္းပဲ ငရဲေရ..""
"" ကဲ ဆယ္နာရီ ထုိးေနၿပီ.....ငါလစ္ၿပီ လက္ဘက္ရည္ဖုိးေတာ႕ ဒီေန႕မနက္ မင္းတုိ႕ပဲ ရွင္းလုိက္ေတာ႕ မနက္ျဖန္မနက္ ငါျပန္ရွင္း
မယ္...""
ကၽြန္ေတာ္ ေျပာလဲေျပာ စားပြဲခုံစြန္းတြင္တင္ထားေသာ လြယ္အိတ္ကုိ ဆြဲၿပီးထကာ မုိးသူႏွင္႕ငရဲရွိရာ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ကို ေက်ာ
ခုိင္း၍ ကုိယ္႕ကုိကုိယ္ဘာေကာင္ျဖစ္သည္ကုိ သတ္မွတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ တစ္ေန႕တာ အခ်ိန္ခရီးကုိ ရင္းႏွီးအသုံးခ်ဖုိ႕ ေရာင္စုံမ်က္ႏွာမ်ား
ႏွင္႕ အသြင္ေျပာင္းလူမ်ားရွိရာသုိ႕ ထြက္ခြာခဲ႕လုိက္ပါေတာ႕သည္.....။
Subscribe to:
Posts (Atom)